第三部 卢埃林—1956 第二章（第3/4页）

他柔声说：“你想要的是快乐吗？”

“不知道，我应该要快乐的，我拥有一切快乐的条件。”

“但你想要更多？”

“更少，”她很快地答道，“我希望生活能更简约，一切都太多了。”

她出乎意料地又说：“一切都那么沉重。”

两人默坐良久。

女子终于开口：“假如我能知道——至少知道自己真正想要的是什么，而不那么负面、愚昧就好了。”

“其实你知道自己要什么——你想逃开。你为何不逃？”

“逃？”

“是的，有什么原因阻止你吗？是钱吗？”

“不是钱的问题，我有钱，虽然不多，但也够用了。”

“那是什么原因？”

“那么多事情。你不会懂的。”她突然勾出一抹哀愁的浅笑，“就像契诃夫笔下的三姐妹一样，总是嚷着要去莫斯科，但终究没成行；其实她们随时都能去车站搭车到莫斯科！我也大可买张票，搭上那艘今晚出航的船。”

“你为什么不那么做？”

卢埃林看着她。

“你知道答案的吧。”她说。

卢埃林摇摇头。

“我不知道答案，我想帮你找到答案。”

“或许我就像那三姊妹，其实并不想走。”

“有可能。”

“也许逃避只是我的白日梦。”

“有可能，我们都会藉幻想来忍受眼下的日子。”

“而逃避就是我的幻想吗？”

“我不清楚，但你知道。”

“我什么也不知道，什么都不了解。我曾拥有许多机会，但我却做了错的事。当你犯了错，就得承担一切，不是吗？”

“我不知道。”

“你非得不断地重复那句话吗？”

“对不起，但那是事实，你这是要求我对一无所知的事下结论。”

“承担后果是一般性原则。”

“没有所谓一般性原则这种东西。”

“你的意思是，”她瞪着卢埃林，“没有绝对的对与错？”

“不，我不是那个意思，当然有绝对的是与非，但那已超越我们的知识与理解范畴，我们仅略懂皮毛而已。”

“但人总该知道什么是对的吧？”

“你是从既定的规范中学习是非，或进一步透过直觉去感知是非，但即便如此，仍很粗浅。执行火刑的不是虐待狂或残暴的畜生，而是那些道德狂热分子和饱学之士。去读古希腊的一些诉讼案件吧，有个男子拒绝让他的奴隶按照惯例受酷刑逼供，结果被视为藐视司法公义。美国有位激进的牧师因三岁的儿子不肯祷告，而将他殴打至死。”

“太可怕了！”

“没错，因为时间改变了我们的想法。”

“那我们能怎么办？”美丽的女子迷惘地靠向他问。

“遵循自己的方式，抱持谦卑与希望。”

“遵循自己的方式，是的，这点我明白，但我的方式……不太对。”她笑说，“就像毛衣，织着织着，发现前面一长段落掉一针。”

“那我就不懂了，”他说，“我从没织过毛衣。”

“何不给我一个选择？”

“选择向来只有一个。”

“然后呢？”

“而且那选择可能已经影响你了……我觉得你很容易受影响。”

她脸色再次一沉。

“是的，也许错就错在这儿。”

他等了一会儿，然后平静地问：“究竟出了什么问题？”

“没问题。”她绝望地看着卢埃林，“我已拥有任何女人想要的一切。”

“你又开始逃避了，你不是任何女人，你是你，你已拥有自己想要的一切了吗？”

“是的，是的，是的！爱情、温柔、富贵、秀丽的环境和良伴，所有的一切，一切我会为自己选择的东西。不，问题在我。我自己有毛病。”