第六章（2）（第7/14页）

“那么……这两者就是彼此相反，长生不老不需要再生。因为会死，才能够再生，不是吗？”

“没错没错。”多多良弯着短短的脖子点头。“所以……我重说一次好了。木花咲耶是死和再生的神明，也就是破坏与诞生——这部分和火山一样。可是……”

多多良睁着圆滚滚的眼睛，停了下来。“……啊，不是沉思的时候。总之，木花咲耶姬被祭祀在浅间神社里。然后……是啊，它也被视为酒造之神、酒解子神，祭祀在梅宫大社里。这是由于父神大山祇命为了庆祝火中生产，以稻子酿造了天甜酒。这是以谷物酿酒最早记录，不过主祭神是父亲。还是该送到浅间神社才对吧。”

“浅间神社……有很多吗？”

“你知道富士讲吗？就像庚申讲、大黑讲那样的民俗集会，会做出像箱庭（注：在箱中模拟庭园山水等等，成一迷你世界，流行于日本江户时代。）一样的小型富士山并登上。有富士讲的地方，还有山梨、静冈……伊豆等等，可以遥拜富士山的地方都有。”

“富士山吗……？”

——伊豆啊。

“是的。说道最元祖的地方，就是富士山了。骏河国第一的神社，骏河国二十二座唯一的名神大社——富士山本宫浅间社，这算是浅间神社的起源，神阶也很高，是从三位。有些书籍记载是正一位浅间大明神，所以祭祀在这里应该是最妥善的。（注：从三位，正一位皆是日本位阶制度中的序列，正一位为最高。）。”

“在富士山的……哪里呢？”

“奥之宫……在山顶。”多多良说的一派轻松。

“在山顶吗？上得……去吗？”

“女人禁制式以前的事了，我记得现在女性也可以上去了。”

“可以是可以，可是……”

应该不容易。多多良听到这里，露出极端吃惊的表情来。

“啊？不是那个意思吗？不是啊。呃……啊，你是说登山很吃力啊？”

说道这里，博学的男子发出与他的体形格格不入的大笑声。

“对不起。我想本宫应该在南西的山脚，应该是富士宫吧。”

说完后，多多良又擦了擦汗。那好像是难为情的笑。

“失敬。还有……石长姬。”

多多良胡乱地搔了搔有点睡翘的头发。

“滋贺的草津有个叫伊砂砂神社，我记得那里的主祭神……应该就是石长姬。”

他真的知道。

茜有点佩服。

多多良接着说：“我想其他一定还有，不过这个就……织作小姐，神社的祭神意外地靠不住。”

“靠不住的意思是……？”

“完全就是字面上的意思，靠不住。有时候只有名字是而已，这应该叫伪造资历吗？过去不是制定了国家神道这个玩意儿吗？神明依据那个被排出序列，这是常有的事。像道教的神明，完全就是现世的官僚体系，有地位高地之分。神明当然是地位愈高愈好，所以一些神社祭祀的神明不怎么了不起，就会做出虚假的申报。像是把原本的主祭神挪到边旁边，拿有名的神摆在中间，动这类小手脚。”

“有……这种事啊？”

“从以前就有了。例如说，假设有个神明会妨碍到支配着，那种神就会被抹煞。”

“被抹煞？”