第二章 浮名一误(第20/21页)

[13] 赵士桢事迹可参见同系列小说《明宫奇案》。

[14] 《律吕正义》:清代康熙、乾隆两朝宫廷敕撰的、以乐律学为主要内容的音乐百科专著。

[15] 盛京即今辽宁沈阳。明洪武二十年(1387年),明廷在此置沈阳中卫(曹寅先人即担任沈阳中卫指挥使一职),属辽东都指挥使司管辖。天命六年(1621年)三月,清(后金)努尔哈赤占沈阳。天命十年(1625年),努尔哈赤将都城从辽阳迁到沈阳,并在沈阳着手修建皇宫。天聪八年(1634年),清太宗皇太极尊沈阳为“盛京”。顺治元年(1644年),清朝迁都北京后,沈阳成为留都。顺治十三年(1656年),清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府,故沈阳又名“奉天”。又,清朝历史上最早的东北流人为僧人函可。其人本姓韩,广东人,明万历三十五年(1607年)进士,明南京礼部尚书韩日瓒之子。明朝灭亡后,函可从广东来到南京,以僧人身份为掩护,积极从事反清复明活动,并撰成《再变记》一书,内中涉及诸多江南史实,且明显站在明朝一方。顺治四年(1647年),函可欲回广东串联,因其父韩日瓒曾是洪承畴座师,顺利从招抚江南大学士洪承畴手中取得了出城印牌。但出城时,城门守卫从函可身上搜出福王答阮大铖书,并《再变记》一册。函可遂被逮捕拷问,受尽酷刑。函可“血淋没趾,屹立如山”,始终不发一言,就连行刑的清军也为之感叹。不久,函可被押至北京,下刑部狱。尽管没有取得函可反清的真凭实据,但清廷仍将他流放关外盛京。此案也是清代历史上第一起“文字狱”要案。

[16] 此处据清著名学者纪昀(纪晓岚)所撰《阅微草堂笔记》一书。此书成于嘉庆三年(1798年),刊行于嘉庆五年(1800年),其中卷十九《滦阳续录(一)》中记有纪昀与戴梓后人戴遂堂交谈,戴遂堂言其先德“本浙江人,心思巧密,好与西洋人争胜,在钦天监与南怀仁(西洋人,官钦天监正)忤,遂徙铁岭,故先生为铁岭人。少时见先人造一鸟铳,形若琵琶,凡火药铅丸皆贮于铳脊,以机轮开闭,其机有二,相衔如牝牡,扳一机则火药铅丸自落筒中,第二机随之并动,石激火出而铳发矣。计二十八发,火药铅丸乃尽,始需重贮,拟献于军营,夜梦一人诃责曰:上帝好生,汝如献此器,使流布人间,汝子孙无噍类矣。乃惧而不献”。

[17] 这段故事参见同系列小说《大明惊变》。

[18] 在明清鼎革之际,有一部分明皇族成员,如崇祯皇帝长子皇太子朱慈烺、崇祯三子定王朱慈炯、四子永王朱慈炤,秦王朱存枢、晋王朱求桂等,先被李自成大顺军俘虏至北京。清军攻陷北京后,这部分被俘皇族在兵荒马乱中失踪,下落不明,成为历史疑案。民间传说中的“朱三太子”即定王朱慈焕,他长期隐姓埋名,以充当私塾教师为生,到康熙四十七年(1708年,晚于本书故事发生时间)才在山东汶上县被清廷捕获,全家处斩。

[19] 杨起隆:一名杨起龙,为人果敢,文武兼备。康熙十二年(1673年)年底,吴三桂在南方起兵反叛清朝,京师气氛非常紧张,杨起隆决定假借明“朱三太子”之名在京师起事。他自称朱三太子,建年号“广德”,起义军称“中兴官兵”。但起义前事情泄露,起义军被清军镇压,杨起隆趁机逃走。康熙皇帝下谕严查此事,捕杀二百余人,全城惶恐,京师百姓纷纷准备逃往西山。为了安定时局,安抚民心,全力平定吴三桂叛乱,康熙帝接连颁布“抚安百姓”谕,又命令将被捕的起义者凌迟处斩,其亲属免罪。此后,有冒名杨起隆秘密抗清者,也有杨起隆旧部公开起事者,均被镇压。直到康熙二十一年(1682年),康熙帝仍有谕令:“杨起隆一案,时当留意。”次年春,杨起隆在改名换姓之后,出现在武官金玉相家中。有人将他告发。杨起隆随即潜离虎穴,自此屏踪息影,不知所终。