在那莲花大地寻访丁嘎热巴舞的故乡（第2/4页）

小白马真漂亮！我望着它的眼睛看。

扎昂拍拍小白马的头，对它呢喃了几句，它就朝草坝跑去了。

我们跟扎昂到了牧人们的营地丁嘎村。

藏北草原稀有的柳树、白桦树簇拥着山顶上的丁嘎村。浓密的树荫把烈日挡在了村外，我们像从白晃晃的沙漠进到了绿茸茸的船仓。扎昂说，是10多年前，老村长旺堆从比如县城带回三株杨树苗，动员全村人集资买来400多株杨树苗和柳树苗，在山上种出了成荫的树。

村里，藏式小石楼前前后后挨得很近，门前都种着小片菜地，绽开着秀气的土豆花，像一朵朵蝴蝶的蚕豆花。屋檐下和大门上头的鸟巢里，百灵鸟飞来飞去。

山下怒江的涛声渐远，丝丝缕缕的微风游戈着。

据说有300多年历史、属宁玛派传承的“雍庆”寺，坐落在丁嘎村的中心位置。寺前，刻着经文和度母像的青石板，垒起了一座玛尼墙，近三米高，四米宽。许多老人在那里环行转经。

老牧人扎昂对我们说再见。他朝那里走去。望着他的背影，幡旗在他的两旁飘飞。我感到，朝前一步，我就要走进丁嘎村老人们的光阴了……

三

丁嘎村的老人是丁嘎热巴的传人。

这时，丁嘎热巴世家的女儿卓玛（化名），牵着孙女从家里出来。她是扎昂的妻。她的祖父是远近闻名的丁嘎热巴传人。丁嘎热巴以家庭为单位，父子相传，过去传男不传女。但卓玛一路走来，据说有80多岁了，就像热巴艺人一样，身姿轻盈。

扎昂望着老伴儿卓玛。

卓玛和几位一起长大的热巴老艺人在说话。

只有老人姜洛（化名）拄着拐杖。据说他得的是风湿和关节炎。当年，姜洛也曾跳着丁嘎热巴，和大家一起出发，走遍了西藏的神山圣湖。他们还翻过了120多座大山，历时12个多月，抵达了梅里雪山，最后还到了五台山。那时，他们脚上的氆氇长靴都穿破了，身上厚厚的羊皮袄在炎热的汉地开始腐烂。

卓玛和他们一路同行。回到丁嘎村，卓玛和其中某个热巴艺人生了一个儿子。但到34岁那年，已成为母亲的卓玛，像灿烂的太阳花。

扎昂这年刚满19岁。他爱上了卓玛。

丁嘎村的爱情，像丁嘎山顶上的白云。白云朵朵，有的像羊儿，有的像奔跑的烈马。天空和山岭，是游牧的世界。

如今，相爱的卓玛和扎昂，已白头偕老。他们生了一大群孩子。丁嘎热巴世家新的传人世代流长。

四

但天堂般的丁嘎热巴村寨，仍经历着生老病死。

某天早晨，丁嘎村细雨纷飞，我遇到了嘎宗（化名）老人。她身上的袍子全淋湿了，她在流泪。我忙上前为她支开雨伞，我说：“您怎么了？您为什么哭？”

嘎宗老人听我这么问，突然伏在我的肩头哭出了声。她哭泣着说：

“女孩啊，我的丈夫也是丁嘎热巴艺人，就在上个月，他病逝了。我现在只能每天围绕着玛尼石和村里的寺庙转经，为离去的老伴儿诵经，这是我唯一能做的：祈祷他在来世的路途上，能够听闻，免堕畜生道和地狱啊……”

她的白发轻拂着我的脸颊，从她的衣服上，我嗅到一种熟悉的香柏熏过的气味，我的心里一阵难过。

“不要这样伤心，小心您的身体啊！”

我说着，望着她哀伤的面容，想到当年她和村里的热巴艺人们歌舞欢乐的情形，不由伤感。

再美丽的年华，也将灰飞烟灭。那位热巴舞的创始人米拉日巴尊者，他是西藏著名的苦行高僧、大成就者，当初，米拉日巴尊者以白布为衣，以山上的荨麻草为食，说唱起热巴时，并非为了人间庆典。

五

穿过淅沥的晨雨，回到我们在丁嘎村的临时住所，老牧人绕杰（化名）送来了新鲜的牦牛奶。