没有材料的自传（第86/171页）

朝着大海，西沉的太阳越来越低，光线消失在一抹被发绿的空气染成蓝的铅白里。天空中浮动着一种什么事情从未实现的倦怠。天空的全景归于寂静。

在这样的时刻，我突然生出一种感觉，希望能获得无情地表达自我的天赋，一种随意的古怪念头，就像我的命运。但是不：这正在瓦解的、遥远而高远的天空，此时就是一切，我感觉到的情感，各种困惑感聚集在一起，它们不过是这无用的天空倒映在我心灵之湖的倒影——险峻岩石间与世隔绝的湖，完全寂静，一种死人的凝望，站在高处心烦意乱地凝视自我。

许多次，许多次，就像此刻，对自我的感受将我压迫——我觉得痛苦是因为它只是一种感觉，我觉得不安是因为我在这里怀念我从不知道的东西，一切情感的日落，泛黄的我，用灰色的忧伤嵌进我外在的自我意识中。

啊，谁能将我从存在中拯救出来？我既不想死亡，也不想生命：渴望深处，其他事物在熠熠闪光，像可能藏在深井里的钻石，无人能下得去。这是真实和不可能的宇宙的一切负担和悲伤，像不知名军队的旗帜在空中摆荡，这些颜色将虚构的天空渲染，想象中的新月，太遥远，无感觉，此时浮现在寂静的、令人吃惊的苍白中。

一切归咎于真主的缺失，神圣天堂和关闭的心灵的空洞死尸。无边的牢狱——因为你就是无边，你无处可逃！

227.救赎

啊，当我们踏着夜色漫步在城市的街道，从内心向建筑物的外墙凝望，一切结构上的不同，建筑细节，点灯的窗，盆栽植物装点下的独特阳台，这是多么超然的感觉啊——是的，看着这一切，意识驱使下，我的双唇大声念着救赎的话，这使我感到一种本能的快乐。但这一切都不真实！

228.我喜欢散文的理由

我更喜欢散文而不是诗歌这种艺术形式，原因有两个，第一个原因纯粹是个人原因：我没有选择，因为我不会写韵文。第二个原因适用于每个人，然而，我不认为散文只是一种诗歌的影子或伪装形式。散文值得细看，因为它关系到一切艺术价值的本质所在。

我将诗歌看作一种介于音乐和散文之间的中间阶段。和音乐一样，诗歌要遵从音韵节律，即使没有严格的韵律，他们的存在仍然受到格、约束、压抑和责难的自动机制的影响。在散文中，我们可以自由发挥。我们可以在思考的同时加入音乐的韵律。我们可以置身诗歌之外，加入诗歌的节律。偶尔出现诗韵不会扰乱散文，但是，偶尔出现散文的节奏会毁掉诗歌。

散文将一切艺术囊括其中，部分是因为语言包含了整个世界，部分是因为不受限制的语言包含了一切表达和思考的可能性。在散文中，通过转换句，我们可以渲染一切：绘画只能通过颜色和形态直接渲染，就其本身而言，它没有内在维度；同样，音乐只能通过韵律直接渲染，就其本身而言，它没有正式形体，更不用说第二形体，即思想；建筑师必须要从特定的、坚硬的外在事物中找到结构，我们带着韵律、犹豫、连续性和流动性来建造房子；雕刻家必须将真实留给世界，没有变体过程带来的氛围；最后是诗歌，诗人就像秘密社团的新加入者，是纪律和惯例的奴仆（尽管出于自愿）。

我确信，在一个完美的文明世界中，除了散文没有其他艺术。日落就是日落，我们只是通过言语艺术理解它们，用一种可理解的音乐色彩表现出来。我们没有雕刻实体，而是让它们保持原有的柔软轮廓和看得见、摸得着的温热。我们造房子是为了住进去，这终究也是造房子的目的所在。由于诗歌明显有点幼稚，容易记住，是一种初级的辅助形式，所以诗歌是为儿童而写的，是他们学习散文的准备阶段。