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　　注：原本指禅宗中高僧居住之塔，在日本禅宗中则特指大寺院内的小寺、别寺。

　　

　　“不愧是古董商，真详细哪。”菅原惊讶地说。

　　

　　“可是我只会赞叹，并不懂它学术上的意义，也无法切确地估算出年代。所以搞不好我完全看错了。而且我连随便一个壶都没办法好好地估价，以一个古董商来说是不及格的。”

　　

　　“可是，这里很古老是错不了的吧。我已经说了好几次了，这里真的有股老臭味呢。”鸟口用手指抚摸榻榻米的边缘说。

　　

　　敦子继续说：“我也认为这座寺院相当古老，它所在的位置就让人这么认为。这里的交通现在虽然极为不便，但是这是以现在所使用的道路为基准来看，才会这么觉得吧?”

　　

　　“可是啊，小姐，这里离旧东海道也很远，而且也偏离了巡回箱根七汤的道路。”

　　

　　“可是如果是从旧镰仓街道来的话——虽然称不上便利，但也还容易过来吧。俗称箱根八里的东海道的一部分，是江户初期所制定的。在那之前，应该都是利用一条名叫汤坂道的道路才对。虽然只是推测，不过我想从那条路前往这里的话，应该还算方便。”

　　

　　“那样的话，你的意思是这座寺院是江户时代以前就建立的吗?”

　　

　　敦子再次把手摆到下巴上说：“嗯，我是这么想。可是若是这样，而这里又是不属于任何法系的独立寺院，那么明慧寺就等于是逃过了幕府的宗教统治。因为自元和时期颁布寺院法度之后，幕府便开始制作末寺账，积极地管理寺院并掌握宗派……”

　　

　　“什么意思?”

　　

　　“幕府认为只要弄清楚本山与末寺的关系，那么仅须控制少数的几座本山，就能够掌控全国的寺院了。所以一些敷衍的寺院也被迫转宗或转派，编入组织当中，同时幕府限制荒废的寺院重新复兴，禁止新寺建立——就这样不断地统合废除到最后，据说到了元禄时代，全国寺院的本末关系几乎都已经整顿好了。在那个时间点，已经没有无名寺这种东西了。每一座寺院都可以查出是哪座山系的第几号寺院。能够维持独立寺院身份的，只有官刹、名刹等势力庞大的寺院而已。”

　　

　　“这里会不会也是那样?”

　　

　　“但是这里藉藉无名啊。既非官刹也非名刹，没有留在记录上。”

　　

　　“会不会是做出虚伪的申报，只在表面上宣称是属于哪座本山的末寺?”今川提出尖锐的疑问。

　　

　　“嗯，事实上好像真有那种寺院。实际上并不改宗，而在契约上与法系上毫无关系的本山缔结本末关系——确实曾有这样的寺院。”

　　

　　“那就是那个了。”

　　

　　“可是那样的话，应该会登记在某个时代的末寺账上才对。但是这里并没有登记。”

　　

　　“你怎么知道?”

　　

　　“家兄调查的，他拿出现存的宽永寺院本末账之类的来查。”

　　

　　“你哥哥是什么人啊?”

　　

　　菅原露出诧异的表情。

　　

　　“那个人到底是什么人啊?”

　　

　　鸟口戳戳我。