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我站在人群中，突然觉得毫无意义。我这是在做什么？为什么我要站在这里受这样的罪？我为什么来这里，不就因为我不喜欢外面的压力，想在寺庙里寻求片刻的安宁吗？在外面每天，我都得承受各种压力，我还得陪着笑，小心翼翼的就像头上顶了一碗水。我厌恶这样的笑话，厌恶透了。如果我能承受外面的生活，我为什么要到这里来做空班，我在外面做别的事不也一样吗？

就在这一瞬间，我做了一个决定，我要回去，我不做和尚了，这并不是个适合我待的地方。

早课后，我去禅房找阿宏叔，跟他说了自己的想法。阿宏叔耐心地听我讲完。此刻，他显得那么温和而谦卑，与之前佛堂上的那个人完全不同。

是不是觉得我太严厉了？

我摇了摇头。

我知道，或许你觉得我不讲人情。可是，你看看那些僧人形形色色的，他们都不是真正的和尚。如果我没有威严，讲了人情，那佛事还怎么维持？要知道，做佛事的钱，都是斋家们布施的。你也看见了，他们就站在大殿上，你以为他们在做什么，他们是在监督，看他们的钱到底有没有白花。我是这个庙的住持，如果佛事做不好，我怎么向他们交代？

我低着头，缓慢地说，阿宏叔，这些道理我都明白。其实，我也不是为了这个，我说不清楚。唉，你不知道，我现在过得一团糟。我有老婆，我还有两个孩子，我每天都想着让他们过得好一些。每天四点钟我就起来了，天还黑着，别人都在睡觉的时候，我就起来了。我每天都很辛苦地干活儿，我从来没让自己偷过一天懒，真的，我真的觉得自己尽力了。可是，我还是赚不到钱，我还是养不起他们。我说不清那种感觉，就像有一个大勺子，每次我有了一点钱，那个大勺子就会伸过来，像舀水一样，将我的一切都全部舀走。唉，阿宏叔，你不知道做人太苦了。

阿宏叔没接我的话，而是温和地问了我一个问题，方泉，你知不知道《楞严咒》是怎么来的？

我一愣，摇了摇头。

那我就跟你讲一讲这《楞严咒》的来由。佛经里说，有一日，阿难尊者去外地托钵行乞，结果被摩登伽女所诱惑，将近破戒。这时，佛陀知悉了此事，便让文殊菩萨前去帮忙。最后，文殊菩萨用一段神咒解救了阿难。而这一段神咒，便是《楞严咒》。在佛家咒语里面，楞严是最长的一段咒，被称作咒中之王。楞严的难度，首先在于长，它有四百二十七句，两千六百二十字。《楞严咒》原本是梵语，现在的出家人，都不懂梵语，因此，这两千六百二十个毫无关联的字，就毫无逻辑性可言，只能靠硬背。其次，楞严的难，难在口舌。它很拗口，那些相似的发音要在口舌中不断地重复，它是一个惯性，一个字错了，整个惯性就倒掉了。所谓和尚怕楞严，道士怕普安。这个话不是凭空说的，是有来历的。十个和尚里，有九个都不会念楞严。方泉，你要相信我的话，你是能吃这碗饭的。我可以说，那些参加佛事的僧人，没有一个能比得上你。可是，你要真想吃这碗饭，还要吃得好，光将《楞严咒》念得漂亮，是远远不够的。你要学会忍耐，你要记住你手中捧着的不是普通的东西，而是一个金饭碗。这个饭碗里的饭不仅是你的，还是你的老婆你的孩子的，你要用尽所有的力量，想一切办法，将这个饭碗捧好。

阿宏叔看了我一眼，继续说，当然，决定权在你手里，要走，要留，你自己定。你现在心思已经乱了，心思不定，就容易做出错误的判断。所以，我希望你不要急着走，再在寺里待上两天，如果到时你还要走，我半句话也不会说。

我想了想，答应了阿宏叔。