天灾神话（第5/5页）

看似荒山，却是文薮；看似全无，却是大有。就在这无人注意的角落，就在这不可理喻的年月，只要有一堆古代汉字，就有了一切可能。我居然在这里，完成了我的一个重要学历。

下山。一路鸟声。已经有不少泛黄的树叶，轻轻地飘落在我的脚边。

点评一：

“当代”成为背景，传说与神话走到前台，传递文明不灭的信念。行文飘逸，举重若轻。作者好像一位卓越的生物学家，如炬目光发现了塑造中国文明的文化基因、文明的力量、中国人的特性。（老愚）

点评二：

本文重述补天、填海、追日、奔月四则有关民族意志力的神话，既有幻想色彩，也富学术意味。（马策）

点评三：

女娲补天，说是最好的救世者也是最好的修补匠，精卫填海则实证着华夏文明更重视那种非科学、非实用的道义原则和意志原则；而夸父追日明证着“天人合一”未必是真正的合一，很有可能永远也不能交集，等等。

无论是宏伟创世型，抑或悲壮牺牲型，那些神话传说背后的人格力量已深入华夏文明的肌体，活化为民族的血液，构建着、丰盈着华夏文明的伟岸身躯。一个民族最早的神话，恰恰是这个民族生死关头的最后缆索。文章将神话传说定位为整个华夏文明史的“总序”，准确而贴切。（傅应湘）