尾 声（第3/8页）

这一次又是阿辰目击到她离开客房的身影。其实只要仔细回想她的证词，就会知道她看到的并不是纱雾。因为纱雾明明在冲出客房之后就直奔巫神堂，但是阿辰却说自己清楚地看见她的侧脸。以纱雾当时是冲向与阿辰反方向的巫神堂来说，能够令她如此斩钉截铁地声称自己看到纱雾的侧脸也很奇怪。通常只有在当事人若无其事地笔直朝走廊上走来，才有办法看到她的侧脸，所以这个事实代表她看到的并不是纱雾。

阿辰两次看到的小雾都穿着跟纱雾一样的衣服，可能是因为从小到大，凡是纱雾有的，也都会准备一份同样的东西贡奉给小雾的缘故。而且小雾肯定在日常生活中就小心地穿着跟妹妹一模一样的衣服，以便万一不小心被人看见的时候，可以马上伪装成妹妹的样子，以免让人发现活神仙的存在。

至于杀死绢子的手法，应该是躲在案山子大人里，让赶至现场的涟三郎从她面前先行通过；而杀死勇的时候，则可能是先潜伏在叉雾夫人以前的房间里，等待机会下手吧！

另外，小雾应该不是只有在巫神堂里的时候会把自己藏身在案山子大人里。或许还曾经躲在上屋内所有的案山子大人里，甚至是大神屋及新神屋，以及遍及村中各地的案山子大人里，藉以偷看、偷听村民们的样子及对话。涟三郎的亲身经历证明了躲在案山子大人里的确可以听见、看见外界的一举一动，所以这绝对不是不可能的事。

这或许就是为什么由叉雾夫人和纱雾二人所组成的巫女的凭座无论是在祈祷还是祛除魔物上的评价都非常好，就连预言也十分灵验的原因。村民们似乎因为常常亲眼看见或听见别人说，上屋的案山子大人和生灵会在大白天里就在村子里晃来晃去，而对其产生敬畏、恐惧之意，事实上不也是如此吗？山神自己都出来收集情报了，能不令人敬畏、恐惧吗？

附带一提，膳德僧在绯还川看到的是纱雾和小雾的身影。当时他只是以为自己掌握到上屋的双胞胎的秘密，并不知道里头还牵涉到活神仙这等复杂的内情，只是单纯地以为是叉雾夫人利用两个双胞胎孙女进行骗人的勾当，让外界以为其中一个已经死掉了，从而利用两人扮演一角的方式蒙混世人的眼睛。虽然叉雾夫人一开始并没有打这样的如意算盘，小雾和纱雾之间的关系实际上也没有他想的那么肮脏，但是如果光看小雾的行为，说是几乎跟膳德僧所猜测的一模一样也不为过。

各位读者已经看过的标示着“壹”到“陆”的章节其实就是她的日记，而“柒”则是在事件发生之后才写成的叙述内容，从以上这些内容全都是由供奉在现场的案山子大人的观点所描述。的事实这一点上可以清楚地看出，我对于小雾曾经藏身于各式各样的案山子大人里所做的推测应该是八九不离十的。

换句话说，她是从神的角度来描写这些事实……

只不过，小雾曾经藏身在村子的案山子大人里的推测因为没有确切的证据，所以我也不敢把话说得太满。唯一能够断言的是，小雾至少曾经藏身于巫神堂、上屋的内室、隐居小屋、邑寿川上游的渡船头、上屋的客房、绢子的房间或者是看得到室内的地方，和逢魔小径的案山子大人里……

接下来，我并不打算把足以成为线索的描写一一地列举出来，因为全部提及的话，只会扫各位读者的兴而已，还是不要做这么扫兴的行为比较好。而且我也没有自信能够完全参透她的日记和叙述里所暗藏的玄机，所以还是不要贻笑大方得好。可是如果什么都不做的话，又未免太不负责任了点，所以我想我还是介绍几个我注意到的主要疑点好了。