阿兵哥来盖学校（第7/8页）

气氛跌到谷底，一片肃寂，这时才有人出声拉回如何对付詹排副，恢复了嘈杂声。可是，古阿霞内心有了芥蒂，出自她对阿嬷有些了解。阿嬷是产婆，也做些小孩半夜收惊。大家称她“着人嬷”，源自她年轻守寡的时候靠自己信仰的一句话“也着神，也着人”③渡过难关，养活三个孩子，大家干脆叫她“着人嬷”。在古阿霞的印象中，“着人嬷”不轻易讲话，凡是讲出来的话都有分量，她会这样说古阿霞，想必不是空穴来风。古阿霞看着“着人嬷”，希冀获得更多的解答，但是“着人嬷”也安静看过来，却不开口。

人群移动了，往学校走去。大家决定照着古阿霞所言，以人海攻势向詹排副求情，还把素芳姨拉来当第一个挡箭牌。摸鱼的士兵被阿嬷们簇拥出现，激起战友的愤怒。古阿霞前去阻止，她的见义勇为让她总是走上第一线，以前或现在都是，当她要走前去的时候，手被“着人嬷”拉着。

“不用堵强，厉害的豹一定是惦惦看，再冲出去。”说话的是“着人嬷”，她说：“我们这群老太太也是嘎嘎叫，这次让她们动手好了。”

古阿霞懂得这句话，没有她的介入，结局也许不尽如她的意思，但是照样能完成。她好奇眼前的问题如何解决的时候，看见预谋的一幕，阿嬷们冲着拿着工具前来的士兵微笑。微笑非常夸张刻意，露出缺牙，连酒窝都折进了皱纹堆。那微笑无非也是武器，不过不是握在手上，是握在脸上。

士兵不晓得怎么办，他们原本要先揍一顿摸鱼被抓的阿兵哥，给他点颜色瞧。他却躲在十几张笑脸的老人墙后头。

素芳姨先走进了教室区，看见詹排副坐在木条堆，手中拿根木棒。她用尽了微笑说：“你知道我来的用意了。”

詹排副说：“我告诉过自己，别太拗，也别跟那些阿兵哥计较，可就是跟自己的脾气过不去。”

“我也常这样。”

“我太糟了，都快看扁自己了，凡是那些兵叫我龌龊点的绰号，我也毫不给面子地给他们个下流绰号。可是，我发现他们的名字多漂亮，像条汉子。”詹排副扯开喉咙对外喊：“你进来吧！谁打你，老子就给他颜色瞧。”

那个摸鱼的士兵走进教室，一群人围在没有窗户的窗台看。一个老兵伸脚轻轻踢了他的后膝盖，令他跪在詹排副前，低头忏悔。

“站起来，我不要你老是低头，你们也是，全部抬头往上看。”詹排副也站起来，用手中木棍指着屋顶上的梁，“告诉我，你的名字写在哪里，大声地念出来。”

摸鱼的士兵指着梁木一角，嗫嚅不语。

主横桁用毛笔写下所有阿兵哥的名字。那是当初上梁前，士兵亲手写下，一种对无给职工作的付出誓言。

“赵勇明，你这名字很勇敢。”詹排副转头对摸鱼的士兵，说，“你们能够每天站在底下读自己名字吗？”

士兵们摇头。

“这些孩子给了你们什么承诺？”

“每天早上第一节课，抬头大声朗读我们的名字，说谢谢。”

詹排副说：“在你们退伍后的很多年，回到200公里外的高雄或更遥远的澎湖，当你们生病或年老的时候，当你们孤单的时候，在这里上课的小孩仍会抬头朗读你们的名字，感谢你们做的事，祝福你们。告诉我，现在你们要怎样保护这些梁上的名字？如果在经过很多的台风与地震之后，那些小孩还愿意大声读你们的名字吗？告诉我！”

这是古阿霞听过最有智慧的领导谈话，被视为粗话满嘴的老芋仔，也有极其温柔的人生哲学，让士兵们臣服且充满愧歉，恢复了当初来盖校的热情与工作速度，工程还提早一天完成。他们在最后一天办了澎湃的庆宴，破例喝酒，桧木屑烟熏猪头皮成了最受欢迎的下酒菜。在乌树传来了东方蜡蝉与小蟪蛄的集体欢鸣中，古阿霞邀约下个十年他们能重返摩里沙卡，可是士兵们醉得把猪头壳当足球在操场踢起来。