第93章 求财：高度自治的幽冥界。（第3/8页）

从明面上看，这是朝中官员对一位讲学方式不合常理的侍读博士的看法产生了分歧；但是如果抛开表象看实质的话，则是以贺太傅为首的、打着儒家礼法的大旗誓死捍卫自己权力的既得利益者，觉得述律平越来越不好操控了：

你今日能御笔钦点两位女状元，来日就能把所有女官都变成你的心腹，再把我们挤下去；你今日能迎这位不讲儒家经典的侍读博士进宫讲学，来日就能颠覆礼法罔顾人伦，到时候就算我们还拿捏着太子，怕是也管不着你了！

一时间，京城中暗流涌动，人人自危，而成为了风暴中心的秦姝半点没慌张，依然按照自己的工作节奏，把所有户籍资料和出问题的婚姻都整理对比了一遍。

以人力取代大数据大算法是相当枯燥繁琐的事情，好在皇天不负有心人，她终于成功发现了这些不和谐的乱象里有着怎样奇诡的共同点：

所有不匹配的婚姻的男方，都有逝去的双亲。

——这就难办了。

秦姝看着面前满满一书桌的户籍资料陷入了沉思。

八荒六合，亿万生灵，到头来，其实所有生物不过生活在三界之中：

天界，人界，幽冥界。

在正式的“人界”这一概念诞生之前，所有的神灵都在混沌中居无定所；在女娲分清浊、开天地、造人类后，人界随之出现，以阴阳和合之气为支撑基础的三十三重天成型，负责处理人类死后转世、偿还罪孽等一系列事务的幽冥界也得以落定。

也就是说，别看人类似乎是三界中最手无缚鸡之力的存在，但真要论起来，人界和人类的存在，其实才是现在的局面得以定下的根本。

然而与成型起就没什么明显变化的天界体系不同——天界的体系稳定到什么程度呢，现在的人类，拿着当年天界和人界刚刚分开时打听到的消息，继续烧香拜神都没问题，甚至连神灵人选可能都没什么变动——幽冥界的情况则很少对外界公开：

除去执念太深的部分个例外，绝大多数生灵被灌一碗孟婆汤下去就能忘却前尘，自然也能把在幽冥界看到的种种情况忘个精光；而且天天只统计生死、负责处理引渡转世的鬼神，实力自然不如有战功实绩的天界神仙，导致天界对幽冥界也不是很上心，只要知道幽冥界能配合天界处理各种事务就可以了。

种种因素叠加在一起，直接导致三界中，出现了一个微妙的权力真空、公示灯下黑：

天界无法往幽冥界安排人手，但幽冥界的十殿阎罗执掌此界多年，与天界向来配合得当，没捅出过什么大篓子，也就算了，任由幽冥界自成一体；人类对幽冥界的认知，也只停留在十殿阎罗、牛头马面、刀山火海等令人印象深刻的特殊形象上，至于更具体的运作流程，不管是天界还是人界，就都一问三不知了。

秦姝当年刚来到天界的时候，便从《天界大典》的法条里看出了这一端倪。

整个三十三重天上，只有一本《天界大典》作为司法行政的总章程，根本就没有“精细化立法”这个概念，直接导致好好一本《天界大典》，不得不把“残害人类要受天雷加身刑罚”的生死原则，和“不同品阶的神仙穿衣出行规格各有规定”的鸡毛蒜皮放在一起。

然而，就是这样一本近乎无所不含的天界法律总纲，里面提及幽冥界的，只有九天玄女昔日未闭关时，留下的沟通三界的影像传送通道相关记录，除此之外，别无其他。

幽冥界的十殿阎罗，是像瑶池王母玉皇大帝这样，实行终身任职终身责任制，还是隔一段时间就轮换一下？天界除去两位至高统治者之外，其下细分了无数个部门，才堪堪让权力不至于高度集中腐化，那幽冥界除了十殿阎罗之外，还有别的公务部门吗？幽冥界的存亡也与十殿阎罗息息相关吗？