被代笔的人生（第2/3页）

龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问姮娥、于我肯从容，同圆缺。”

词由王清惠写北宋旧都汴梁的夷山驿站墙壁上，在中原到处流传。她本来只是后宫宠姬，虽有满腹文才，最多无聊时拿来解闷，宫中文字，也不好外传，如果没有南宋灭亡，一个女词人，也就这样埋没了。谁会料到，突然之间，天崩地裂。

词里的口吻，完全是本色，只有这个身份，才有这样的用语。她曾经是矜贵的，宫殿里一朵娇俏的莲花，不识也不必识民间疾苦，她的天职就是奉献美丽，只需打扮妥当，陪在皇帝身边，就已经占尽宠爱。而今落难了，心里充满了忧惧，却并不会就此变成坚强女性，她是被风雨打残的花，落在地上，只有凄艳的一抹，并不能化身铁蝴蝶，向命运作抗争。

她当然也不是全无见识。山河沦陷，罪责在谁，仗着天险偏安，换来血泪结局，这些事情，她也是明白的。可是妾在深宫，又有什么办法呢？所以她在悲痛之后，接着就考虑自己的命运了：车子还在向着元大都驶去，那里等待着自己的，可想而知，是异族男人的欺凌和占有，可该怎么办呢？向天上的嫦娥请求，请带我去那安宁的月宫吧！

一个小女人，在倾覆的时代里，想尽可能体面地保全自己。国家灭亡，没有殉国；委身事敌，却也在所不能。曾经自豪的花容月貌，成了最大的危险。无人帮忙，无处诉说，她就采取了最风靡于故国的倾诉方式：题壁。

我们的文天祥丞相，对此很不满意，觉得作为先帝的妃子，王清惠的气节大大不够。于是替王清惠又做了两首《满江红》。

一

“燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青春如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗销衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱，青灯歇。

曲池合，高台灭。人间事，何堪说。向南阳阡上，满襟清血。世态便如翻覆手，妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流，菱花缺。”

二

“试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根丹阙。王母欢阑瑶宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。

彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎新月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。”

文丞相一口气用了不少典故。其一是唐朝的关盼盼。她是一个姬妾，在主人死后独居燕子楼守节。本来已经是美谈了，但伟大诗人白居易先生，看得不过瘾，遂代盼盼写诗数首，表达了希望她能够速速殉节的愿望。关盼盼很听话，就绝食死了。

其二，陈朝的乐昌公主，亡国后入隋，一边做着杨素的小妾，一边苦苦等待与丈夫破镜重圆。而文天祥扮演的王昭仪，却对这位公主表达了分明的不屑，也就是为王昭仪指明了道路：请娘娘不要苟且偷生了！

第二首也差不多同样意思，国家虽已残破，但妾身是绝对不会的，一定要好好地保全贞节，怎么保全？潜台词不需多说。

文丞相是什么人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铁血男儿。可惜的是，他不是她，他的剑气如虹，替代不了她的红颜仓皇。他的百炼钢，变不成她的绕指柔。他只是使用了传统男人都有的特权：当发现女人沉默得不够，或说话不讨喜，便索性自己跳出来代表她们，说出自己认定的真理。

王清惠到达元大都，自请为女道士，向月亮许的愿，终是应验了。此后一直和太后等人软禁在一起，文天祥的词，她也许曾看到，却并没有如其所愿地一头撞死。

王清惠在元大都有个老朋友，是宫中琴师：汪元量。