第718章 复通蜀身毒道（第4/5页）

法正冷着脸敲打：“我自会派从人跟随你回城，如若高定确实顽固，你说话时别太得罪他就是，到时候你就说你愿意回报复命，帮他斡旋，他谅来不会伤你性命。

反正你说了些什么，没说什么，有没有用心劝过，从人都知道，回来后自会向我禀报。如果你敢滞留不归，甚至配合高定守城，那你也尽管试试好了。等筇都也攻破时，我绝不会容许有人第二次归降！”

投降免罪这种事情，只接受一次，对于反复无常之人，当然不会再给第二次机会。

法正对于接受谁投降、将来用谁当傀儡这事儿，态度也比较开明、灵活。反正就是谁合作谁就能上，不用太考虑对方原本在当地的威望。

这一点，历史上的诸葛亮其实做得也很好，但反而是罗贯中在《三国演义》里，把诸葛亮在这个问题上的智商黑得不行。

在罗贯中的描述里，诸葛亮那叫一个泥古不化、说了要七擒孟获，最后就非得是用孟获来当这个傀儡。以至于杨锋、董荼那、阿会喃这些罗贯中编造出来的蛮将绑了孟获后，诸葛亮还得再放回去，然后就导致董荼那阿会喃那种龙套被杀了。

而《演义》里高定也算是形象相对正面的蛮王，后来设定成“幡然悔悟”的形象，帮着诸葛亮对付雍闿、朱褒，但实际正史上的高定，最后也是被诸葛亮的军队干掉了，和朱褒他们并没有什么差异。

罗贯中这么写，当然是艺术加工的需要，是为了避免重复塑造人物，孟获都塑造了那么久了，角色不用到底多可惜？中途杀了再换人，还得重新再塑造一遍。

罗贯中为了减少不必要的重复人物塑造，可是连“让赵云彻底吸收陈到”这样大刀阔斧的设定都敢拍板。后世编剧课教材在讨论到“配角合并同类项”的问题时，都拿罗贯中这事儿来举例。

而法正这样成熟冷静的官僚，当然不会犯小说家的错误，他很清楚越巂郡这地界上，扶谁当傀儡不是当。

敲打完李求承后，对方就被派回了筇都县城。

高定的守军确认其身份后，也没敢开城门，就直接用绳索吊上城去，连吊篮都没有，实在是简陋。

李求承很快见到了高定，因为旁边还有随从跟着一起觐见，李求承也没敢完全偷工减料，硬着头皮就把劝降的话说了，也说得非常诚恳。

无非就是法正兵强马壮，军心稳定，将领干练，己方绝非对手。为了高定考虑，还是早点投了，彻底接受对方的管制。

高定听了之后，却忍不住怒了，几乎就要抽刀砍了李求承这个叛徒。

李求承一看刀子都架到脖子上了，赶忙又跪下，求饶说他也是没办法，是被法正逼着来劝降的。只要大王饶他不死，他愿意再当个马前卒，只求苟活。

高定一看他那怂样，加上眼下是用人之际，正需要炮灰守城，也就没再计较。

不过这种城破投降过汉军的人，自己的嫡系部队都打没了、投降了，也不好再过于重用，也没那么多兵拨给他。

所以高定最终只是临时一拍脑门，给李求承保留原来的职务，但实际上只给他一个屯的士兵，让他助守。

保住性命之后，李求承也是无奈。

这是又被逼得上了贼船了，他很清楚高定是打不过法正和张任的。

无奈之下，他只好找来法正派来监视他的使团从人，大家商量了一番，最后李求承表示可以帮着在他负责防守的那段城墙放水，接应攻城方入城，以赎二次投降高定之罪——

李求承倒是想献城门，但高定根本不够信任他，都没让他守城楼、城门，只给了一段城墙防区让他负责。

使团从者本就是法正的心腹，把这一切都看在眼里，也表示可以理解，到时候会帮着美言的。