第111章 隆中对对榻上对（第4/5页）

鲁肃哂笑着摇了摇头：“难，若真是建了齐桓晋文之事，难道还能让汉帝变回周天子那样的虚君？若是不能，那不过是把曹操面对的局面，揽到自己身上罢了。

昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操，犹昔项羽，府君何由得为桓晋乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可猝除。

曹操将来若篡汉得手、而无义师为汉复仇，则天下必然陷入长久战乱，曹操麾下重臣、大将，将如诸侯讨董、曹操命段煨讨李傕一般，再覆曹而代之。反正这种事情天下已经习惯了，董卓杀得，李傕杀得，曹操子孙便杀不得么？

要想天下重新长治久安，唯有再出一个高祖之资的雄主，屈身守分，从始至终从未挟持天子、从未假借天子权柄为己用，最终却能在曹贼行篡汉之实后，兴义兵而杀篡逆，为先帝报仇。

便如高祖当年灭项羽为义帝报仇一般，才能真正天命所归。因为主仆异位之事，古往今来已经证明，有一次就会有无数次。

先秦礼崩乐坏，齐鲁可以不奉天子，鲁臣季孙氏等三桓便可以不奉鲁，季孙氏的家臣阳虎就可以不奉季孙。诸侯反得天子，大夫便反得诸侯，士便反得大夫，纷纷攘攘干戈五百年不得止。

只有并不存在主仆异位的开国肇基之举，甚至是一个从未挟持先帝的义臣为先帝报仇这样的开国肇基之举，才能长久，因为野心者常有，而能如项羽弑君为你制造改朝换代借口的敌人不常有。”

“哈哈哈哈哈哈……”诸葛瑾听完，难得仰天大笑，几乎不可抑制。

今日方知，鲁肃说的“曹贼不可猝除，汉室不可复兴”是什么意思。

他前世就觉得，看百家讲坛上易中天胡吹乱侃，说什么“鲁肃是汉末第一个提出反汉的顶级谋士”，他就觉得不正常，不能这么理解。

“汉室不可复兴”，当然是说刘协的那一脉中央的血统不可复兴，鲁肃历史上是对孙权说的，他没考虑到刘备，也属正常。

但今天诸葛瑾彻底听完后，才发现鲁肃的想法，其实跟他暗合，鲁肃强调的，依然是“为先帝报仇才是机会”。

这其实跟诸葛瑾去年在离开许都前，跟刘协讲的“义帝、项羽、高祖”的故事，大同小异。

可见，鲁肃其实是一个被严重低估了的角色，他比刘基宋濂方孝儒早了一千三百年，就意识到了“主动杀人越货开国”和“打后手、正当防卫、为先帝报仇开国”对于得国后统治合法性、稳定性的巨大差异了。

为先帝报仇而开国，这种开国方式最大的好处就在于，别人没法模仿，上岸回首第一剑，就杀光了跟风者。

野心家常有，而项羽不常有。

可怜易中天这等一知半解之辈，断章取义了鲁肃半句话，却故意忽视鲁肃原文里明明白白说过的“今之曹操，犹昔项羽”这八个字，单独割裂开来看“汉室不可复兴”，简直就是震惊部小编的水平。

“高帝之业”可不能简简单单解读为“改朝换代之业”，而是得更进一步，解释为“使用为先帝报仇的手段、改朝换代之业”。

去掉了对手段、动机的限制而单谈结果，简直流氓。

那就好比刑法上只谈“杀了一个人”，而不去讨论动机究竟是“故意杀人罪”还是“正当防卫”。把刑法的“主客观相统一”精神直接丢进了垃圾桶。

……

鲁肃看诸葛瑾突然狂笑，一时有些摸不着头脑，还以为他觉得自己不切实际，太过狂妄。

鲁肃实在有些不能忍，终于忍着气质问：“府君何故发笑？莫非是觉得我所言过于大逆不道？”

诸葛瑾缓了良久，终于止住大笑，云淡风轻摆摆手：“你所言，却也没有超过我去年与陛下在兰台单独召对的范畴，我去年与陛下的对答，后来有回忆口述，由阿亮帮我记录下来，子敬不信，让阿亮取来你看。”