第27章 二凤想让荀子当老师（第4/4页）

李斯和浮丘伯也跟着享受了一把国君面前坐而论道的待遇，还真有点受宠若惊。

荀子看了看这可折叠的胡床（交椅），最初以为这是为了腿脚不利索的人扶靠而跪坐的，直到看见公子一屁股坐下去，双足下垂，悠哉地晃了晃，才恍然大悟。

“这……是否有些失礼？”荀子委婉道。

“何处失礼呢？”李世民认真地问。

“人前危坐，乃礼之典范。怎可因小节而弃礼之不顾呢？”

荀子不坐，他的学生也不敢坐，只好旁观老者和孩童的辩论。

“若我为了讨好先生，立刻改正错误，端正态度，表示先生说的对，骂的好，马上把胡床扔了，正襟危坐。先生就会觉得高兴，夸我知礼吗？”李世民好奇地仰着脸。

“那是自然，知错能改，善莫大焉。”荀子肯定道。

“哦，可我若只是在先生面前装装样子，先生一走我马上就不跪坐了，在别人面前装都懒得装，算不算表里不一？”幼崽问。

“没有规矩，不成方圆。圣王制礼，非为桎梏，而似鸿雁振翅——外展礼法之翼，内蕴王道之风，方能翱翔九天。”荀子不紧不慢道，“公子为秦王长子，是否当为臣民表率，一言一行皆合乎法度礼仪呢？”

“但是，礼仪这东西，本身就是因地制宜、因时制宜的吧？从前崇尚危坐，不过是因为没有坐具罢了。以后家家户户都有胡床，那谁又愿意天天危坐呢？那么礼仪是不是该因此发生改变呢？”

荀子思量几息，还是不太赞同：“话虽如此，这般姿态，终究不雅，甚是无礼。”

李世民歪了歪头，古怪一笑，刁钻地问：“到底是哪里不雅呢？是胡床的问题，坐姿的问题，还是……胫衣（开裆裤）的问题呢？”

又来了，嬴政面无余色，习以为常地暗忖，这孩子能有哪怕一天是清醒并消停的吗？

不搞点事，他浑身痒痒是吧？

荀子其实不是只重视外表和外在礼仪的人，那种虚有其表、夸夸其谈、招摇过市、哗众取宠、一点正事都不干的废物点心，他一律称之为贱儒。

但初次见面，大秦的公子搞出这一出，着实出乎他的意料，也颠覆了他对秦国的刻板印象。

老人家下意识看了一眼端坐肃穆的秦王，意思是：这你家孩子吧，你不管管？

嬴政：“……”