第二百六十九章 讨论则明（第2/2页）

“比如说我们就以现在在北京市越来越多的个体户为例子吧。有的个体户很赚钱，比工厂单位里的老师傅中小领导的收入还要高。”

“在我们学习的时候，就有同学们讨论过。个体户的经营是否是资本主义的早期萌芽形态。”

面对这位研究生的问题，刚刚的大学生显然无法回答。不过他回答不上来，却有其他的同学能回答。

一名看上去也是研究生的女同学走上台，道：“我认为，不能简单的将个将体户和资本主义的早期萌芽阶段简单粗暴的归咎在一提。就像是不能将农村生产大队将多余的农产品出售，视作资本主义做买卖一样。”

“今年的新闻，大家应该都已经看到了。湖南某地生产大队大丰收。蔬菜产量巨大，本地农村和乡镇无法吸收。大队组织拖拉机运输去城市销售。获利的钱给大队的社员。这在之前就已经引发过讨论。生产大队到底是牟利性组织，还是生产性组织。”

“我始终坚持这场讨论最后的论点。那就是生产大队并没有为某个私人服务，它只是将农村剩余与城市剩余进行了主观能动性的交换。抛开拖拉机的消耗费用，其余费用都分给了农村的社员。所以它不属于牟利性组织。”

“这也就是我所坚持的另一个观点。那就是什么样的财富属于社会主义？什么样的财富属于资本主义？这主要看在创造和使用这些财富的时候，是否能进行公平合理的二次分配。让财富流向这个社会需要的地方。这才是最主要的。”女研究生抱有此观点。

而这些讨论在街面上公开讨论，自然也是会引起北京市民们的讨论。

穷不是社会主义。我们穷只是因为我们底子差。而伴随着社会生产力的发展，我们必然也会富裕的概念被这些学生们讨论出来。

还有关于财富的流向与分配，这种很多市民没有考虑的方向也被这些学生们讨论出来。

他们是在讨论，同时也是间接给市民们上课。

冯石和纳兰英嘴角都挂起了微笑。

“这就是小李一直说的开民智吧。果然道理还是要越辩越明的。”那兰英笑道。