第三十一章 葛林的话（第5/10页）

“所以你是说约翰早就死掉了，那晚的刺杀事件是场骗局啰？”

“等一下，在那之前，我们再探究一下约翰的心态。这次事件和一般谋杀案的不同之处，就在于它扯上了死人复活的事。因为死人复活了，所以案情变得复杂。若是普通的谋杀案，只要推究一下犯人的心理。就可以找到破案的线索了，可是这一次的事件，被害者是死了又活过来的人，如果不掌握他们的心理，是无法明白真相的。我遵照哈斯博士的指示，试着推敲死者的心理——因为我也是死掉的人嘛！用这种立场去思考，就发现到了一个很奇怪的地方，就是遗嘱那件事。”

“遗嘱？你刚刚不是才说起谋杀案和遗产继承无关吗？”

“我现在说的不是史迈利爷爷的遗嘱，而是约翰的遗嘱。那是他事发当晚叫哈定过来，仓促之下立定的。那遗嘱实在教人匪夷所思。”

“约翰的遗嘱……怎么了？”

“那份遗嘱的内容是他把全部的财产留给伊莎贝拉，同时承认她腹中的胎儿是自己的骨肉。这不是很奇怪吗？如果要留财产给自己的孩子，和伊莎贝拉结婚就可以啦！约翰本来就没有太太，没有小孩，只要结了婚，就算没立遗嘱自己就意外身亡了，财产也可以顺理成章地过给他们不是吗？”

“约翰是因为收到了那封恐吓信在担心害怕吧？”

“如果是这样就更奇怪了。立遗嘱也很费事，既然要花同样的精神，时间，他可以选择马上结婚啊！为什么却选择立遗嘱呢？人结婚是帮自己的未来有所期待，而立遗嘱则是预期自己即将死亡——约翰选择了后者，不就是因为他知道自己没有未来吗？换言之，因为约翰在那个时间点就已经死了，所以他才会做这样的选择。

“更进一步推敲约翰的心理，就可以了解他的生死观。约翰在那场墓园改造计划的晚餐会上曾经说过，死人是失败者，在这世上享受财富的活人才是胜利者。而且隔天茶会上大家谈论死生观，聊到‘往生术’这个话题时，他自己也说，不认为对财富的执念是魔鬼的诱惑，‘如果是我的话，就算死了，还是想要拥有财富。’”

哈斯博士补充说：“他在引述杰克?伦敦的《约翰?巴利科恩》时，还说他很能体会即将死亡的人无法永远拥有不灭土地的那种悲哀。”

“嗯，对约翰这种生死观有所了解后，就可以看出整起事件的端倪。如同我刚才说的，约翰在茶会当时就已经死了。那么，是什么驱使死而复活的他做这些事呢？”

“即使死了也想要拥有财富？”崔西说道。

“没错。不论约翰是生是死，这是他一贯的人生观，可是另一方面，他充分认知到活着的人是胜利者，而死掉的人是失败者。已经死亡的他无法自由地享用财富，只不过是一个日渐腐朽的失败者罢了。”

“那他应该就不会执着于财富啰！”

“不，尽管如此他依然执着，对他而言还有一个方法。那是唯一可行的路。”

“唯一的路？”

“是的。就算约翰腐烂消失，还有一个继承他的人——伊莎贝拉的肚子里不是有他的孩子吗？基因遗传是一种生命的延续，从这个角度来看，就算约翰这个人从这世上消失了，他的生命还是可以藉由他的孩子延续下去。于是他心生一计——”

崔西急躁地说：“因此他特地在自己背上捅一刀，大费周章地演一出戏？干嘛要做这种蠢事？就算是个死人，现在他醒过来了，可以自由表达自己的意愿了，为什么不直接说‘我死了，所以由伊莎贝拉继承我全部的遗产’就好了？”

“如果他这样做，活的人会很困扰。你们无法了解身为死人的烦恼会让他产生怎样微妙的思考模式，问题没有这么简单。首先，在约翰死亡的那个时间点，他是身无分文的。”