第1185章 北官需要代言人（第2/3页）

徐侠客说的也是自己的观察，至少在他参与的几次会议上，他所见到的是这般情景，其实这也没什么不能理解的，主要是如铁城的事务确实非常的琐碎磨人，一个是后勤，一个是教育，一个是贸易，一个是民生，全都是要打算盘，计算船期，四处联络差人跑腿，在有限的空间中腾挪，同时还要随时准备应付意外——

比如说，去年建新这里给的统计数据是两千鞑靼移民，可到最后，春天时如铁城这里，先后来了三千人问你买羊，育种场都不够分的，这怎么办？剩下的一千人，你不能让他们干等到明年吧，得给他们找些能胜任的活干，再管个饭，教育扫盲一下，这样到了冬天的时候还要再询问一下，来年春天你们还打算出去放牧吗，还是想就留在如铁城附近，改行做农民了？

一千人吃一年的粮食，仓库里有吗？没有该怎么弄？去哪里找活给他们干？这些都是实实在在的问题，推不得拖不得，这人哪怕是饿上一天，都是满肚子的火气。至少要给他们劳动换粮食的机会，否则，就得立刻把他们干掉，因为很显然，被拒绝交易的哥萨克人，不会静悄悄地走向荒野，他们倒是很可能静悄悄地操起尖刀，走向附近的某个村子，要么自己被杀死，要么，就是杀死谁，去夺取他们的粮食。

以如铁城自产的粮食，供应这么多移民的食量是根本不够的，所以每年如铁城都要大批买入土著和黑大汉农场的粮食，这也是最划算的海贸，宝贵的跨洋运力，用来运粮食是浪费的，运来买地那里的棉布、盐、糖和铁器，用较高的价格和土著们换粮食，这才更合理一些。

同时，利用得到的粮食来置换这些移民的劳力，修一下要人力的城建、水利工程，修路、修水渠，开拓新的小麦地……这样，如铁城和周围的村子，就形成了一个稳定的贸易圈，很多东西也在慢慢地发展。

比如说御寒的毛衣——从前这东西很显然也还依赖于海对面的毛线，因为在买活军到来之前，土著并不是特别擅长或者特别积极地养羊，他们对羊的热情远没有对马来得高，一样是欧罗巴人带到黄金地的牲畜，马的发展是最好的。不过，鞑靼人来了以后，就不同了，把羊一养上，苜蓿草那么一种，草原上很快就呈现了全新的面貌，不过是一两年间，本地自产的羊毛就多起来了。

这也就意味着，毛衣很快就会普及开来，成为大家人手一件的必需品，农民永远不必担心自己的粮食没东西可换，他们会发现，需求是不断被制造出来的，原本天气一冷就往南方迁徙，有个窝棚就能满足过冬的他们，也会更情愿留在居住地过冬，并且认为自己是需要木屋、火炕、毛衣和劈柴的，还有铁锅、铁斧、铁锄头……

比起担心多余的粮食没有去处，还不如想着该怎么克制自己饮酒的热情，把有些似乎比酒更好，更能让人舒服的东西——譬如说冬天的毛衣和火炕给换回家里来吧。

时至今日，买活军的这种做法，已经完全深入人心，几乎成为了活死人的共识了——这种同化的办法，没有什么慷慨激昂的演说，也没有针对土著的特别优待，其实完全就是凭借买地的好货来潜移默化，让新移民和华夏的关系逐渐密切，完全是发自内心地，情愿地学着买活军的规矩和语言，不过是十几年，等到新一代成长起来，他们和买活军的关系就基本上是密不可分的了。

不论是章叠翠还是李魁芝，对于这种策略都没有任何异议，可以说完全是当做金科玉律在遵守，所以，保证供货就成为最重要的问题，而这就是每一艘船都要去努力的水磨工夫，就算章叠翠愿意交给李魁芝去做，李魁芝都是避之唯恐不及。他宁可加入徐侠客的考察队，去给矿山和新城选点，甚至重新拿起鞭子，去为新城监工，都不想每天打着算盘，愁眉苦脸地做这个大管家。