第179章 霜寒漫天（八）（第3/4页）

那么，在姑苏城外，真正隐藏《阴符经》线索的所在地，并非寒山寺，而是另有地点。

在哪儿？

来姑苏的路上，月饼开车时，我曾详细研究过关于寒山寺的诸多野史传说，在一本极其生僻的明代志怪小说里，读到过一段创建寒山寺的寒山和拾得与人狐素衣的故事，与方旭东所写的《铸剑》极其相似。

那时，我还并没意识到方旭东与此事有关，心说“天下文章一大抄，看谁会抄不会抄”，老方冒充我名字写了《铸剑》，从这则故事里摘了部分写作要素也说不准。

如今再看，其中大有深意——铸剑、三郎、阿千、人狐、寒山、拾得、寒山寺、异血、异化。这些贯穿整件事始终的核心点，摘除与寒山寺有关的线索，结果一目了然——铸剑、三郎、阿千。

这才是姑苏城有关《阴符经》的真正线索！

《铸剑》这部短篇小说里，三郎和阿千所处的时代是春秋时期，当时姑苏属于吴国。而在吴国历代诸侯里，对于剑的喜爱达到痴迷程度的，只有一人——吴王阖闾。也就是沉迷西施美色，被越王勾践“三千（注意这两个字）越甲可吞吴”的夫差亲爹。

由此延伸回忆，我才明了，在这短短几天时间里，忽略了许多暗示《阴符经》线索真正地点的隐藏细节。死士孔亮，在渔船上向我和月饼出的题，其中不就有“钓鱼煮鱼”么？

而这道题涉及的“专诸刺僚”典故，是公子光指使专诸学习烹鱼手艺，将“鱼肠剑”藏于鱼腹，刺杀吴王僚。公子光，正是阖闾。

那么，线索所在地，究竟在哪儿？

——

月饼听我费劲巴拉讲了半天，扬扬眉毛：“虎丘，剑池？”

“我总算没有白说半天。”我大感欣慰，故意对着车外喊了一嗓子，“知道为什么是剑池么？”

月野：“方旭东写的《铸剑》，不都说明白了么？”

小慧儿：“三郎和阿千，名字合起来不就是‘三千’么？”

杰克：“阖闾死后，夫差以三千名剑为父陪葬，掘穴引水，以‘剑池’护墓。”

“你们几个，什么时候对中国历史研究这么透彻了？”我颇有些意外，拧开矿泉水盖子，狠狠灌了一口，“终于领悟到中华五千年文明的博大精深了?”

“寻找《阴符经》的四族，尤其是文族，这么几千年，为什么没有参透其中线索？”月饼摸摸鼻子，似乎想到某件事。

“虎丘斜塔，像不像插进地里的剑柄？一叶障目，不见泰山。任何人费那么大劲，从黄鹤楼得到寒山寺的线索，先入为主的想法，使他们根本不会考虑到，真正的线索在剑池。咱们不也这样么？这也是张继遍寻不得，写下《枫桥夜泊》时的心情吧？”我大抵明白月饼的心思，想了想该如何措辞，“或许有人想到了，却没有办法进去。清代写《聊斋志异》的蒲松龄，书中描写最多的就是狐狸精，是否在暗示‘寒山、拾得建造寒山寺’这段野史？否则一个写神神怪怪的人，怎么会冒出‘有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴’的对联呢？其中的‘三千’、‘越’、‘吴’不也正是暗藏的线索么？”

“我记得好像是……”黑羽终于练习结束每天的拔刀收刀500次，“蒲松龄屡试不中，写了这副对联表明决心，后来心灰意冷，才写的《聊斋志异》吧？南晓楼，你的分析有些道理。不过蒲松龄这事儿，过于牵强吧？”

我万万没想到黑羽居然对蒲松龄的生平这么了解，差点把水呛进气管子：“你这小日……小日子过得不错的日本人，不懂‘历史只是你看到的历史，并非真正的历史’这句话么？你怎么知道蒲松龄这副对联写成的具体时间？你们日本史书记载的战国时代，描述起来倒是波澜壮阔得很。说到底，不就是几个村落，几百个矬子，鬼迷日眼地乡村械斗么？”