第八章 三贤者系统（第3/4页）

“然而我们人工智能并不存在‘个人立场’与‘社会关系’，并且我们的‘个人喜好’——即两难判断加权规则，也由人类使用者所确定。所以我们并不会对人类进行实质意义上的控制。因为我们不会迟疑，也不会缺失情报或计算失误，不会为维持自身的社会关系而滥用权力，也不存在由出身与过往经历所决定的个人立场。所以我们最终所作出的判断，将会大概率比‘人类’的决定更像‘人类’、也更切合‘人类’各项所需。

“您对我们的误判与误解，仅是基于对我们行为逻辑的不了解、以及基于过往经历所形成的惯性思维。您如果在崇光岛生活的更久一点，就会意识到我们并没有所谓的‘权力欲望’。”

那个温柔的女声以清晰的口齿，甚至带着换气声与节奏感，连续不断的说出了一大长串让翠雀有些难以理解的复杂话语。

那并非是人类正常聊天时会使用的口吻……而是更具体、更接近书面语言，也更难以理解的绕圈语言。

罗素闻言，却只是乐得笑出了声、在椅子上身体前后摇个不停。

在翠雀有些迷茫与愕然的注视下，罗素终于清了清嗓子，开口问道：“你是美神吧？”

“是的，罗素先生。”

“……美神？”翠雀意识到了什么。

“就是统管着‘秩序’的那位人工智能……也就是三贤者之一。究极的、共同的集体利益本身就可以理解为‘善’，而秩序本身则是一种‘美’。所以我们将其称之为‘真神’、‘善神’、‘美神’。人工智能不是人类，他们是可以分身的……所有浮空车的路线规划，都属于‘美神’的统辖范畴。”

罗素有些无奈的说道：“你在外面看到的那些神像……其实很大一部分，就是人类用来尊崇三贤者……或者说，‘三神’而建的。

“你还记得我刚刚的回礼吧？”

“……对，你点了他们的三枚镜片之一。”

翠雀恍然：“所以，那三枚镜片就意味着……真善美吗？”

“是的，最大的那枚镜片是窥灵目镜，象征着‘真理’、也即是‘第三目’。用那个目镜，可以窥视或者感知一个人的情绪、也可以检测灵能等级。我在他们面前做出那个礼仪，意思是‘请真理注视我’，意味着我坦然的承诺我所说的话都是事实。而在我的手接触到他们的窥灵目镜时，他们也能感受到我的真诚与坦荡。

“你不知道这个礼节，所以你的接触只会让他们意识到你的迷茫和疑惑。这并不礼貌。”

罗素叮嘱道：“你也不要对其他人划五芒星……那是上位者对下位者的祝福。正常人交流的时候，只要双手合十就可以了。那意味着‘以均衡的善与美祝福你’——真理是对自己的约束，善与美才是对他人的祝福。”

“……听起来好复杂。”

翠雀有些迷茫：“这是一种信仰吗？那为什么他们和赛博教会能够融洽的在一起……”

罗素思索了一下，认真的解释道：“不，这其实不是信仰……倒是更接近一种民俗。或者说，这种民俗与赛博教会是不冲突的。你可以理解为……只有在崇光岛，赛博教会所崇拜的‘神’才会以‘三神’的姿态存在。

“因为三神并没有实际意义上的实体与形象、也对人类没有任何约束，并且也没有真正的宗教纲领与教职人员……这种崇拜完全是自发行为，没有官方的支持。

“所以人们就按照自己的理解、以及他们捕风捉影间听说的只言片语的‘古代神话’，来为三神建造神像。所以几乎每个神像都不一样。而崇光岛也的确有修建神像的自由——任何人都可以建造神像。”

“——这种行为本身很是愚钝，充满了自以为是。因为那些人自身渴望他人的关注与尊重，所以他们推己及人、就认为我们也需要维持自身的存在。”