第七卷 第九章 完美结束（第3/4页）

不住有人离开岗位，来到两人后方，该是想看龙鹰对「新点子」的反应。

龙鹰心忖难道又有新的合香品种，但也不用个个神情怪怪的。

一头雾水来到长木桌另一边，朝小铜盘内的东西望下去，奇道：「我的娘！这是甚么？」

众人齐声起哄，鼓掌怪叫，竟为龙鹰看不明白，大声喝采。

其他人从各处闻风而来，挤得工场水泄不通，盛况空前。

铜盘内，放着盘蛇状的香炷，粗如尾指，该是以木屑、香料磨成粉末后，调成糊状，再黏合成盘香。

不过，眼前的肯定非一般盘香，太粗了，更奇是暗红色的炷体，以赭色的颜料标示出度数，共十二度，度数的位置，黏进金石小珠，令人百思不解其用。

龙鹰抓头道：「香不似香，究竟是甚么家伙？」

震场喝采声响起。

李趣双目放光，显然因龙鹰猜不到而雀跃开心。

香怪探手抓着李趣肩头，衷心的道：「趣爷勿怪师父以前逐错你出门墙，皆因不晓得你的脑袋比鼻子好。」

李趣热泪盈眶的道：「师父！」已说不出下-句话。

香怪放开李趣，道：「这是我们七色馆的终极武器，不单可以赢香安庄赢到只能在后吃尘，更可以千古留名。此香非凡香，暂名之为『七色更香』，一盘香可烧十二个时辰，不多不少，燃至珠子的位置，珠落铜盘，发出清音，提醒人又一个时辰了。」

身旁的郑居中加入道：「现在是试验品，将来是以七色作段分时辰，七色后是五色。」

龙鹰头皮发麻的听着，心内掀起巨浪，李趣的妙想，赋予合香全新的意义，与实用结合，且是最难捕捉的光阴。

若放在神都宫内的水运浑天仪是官方的计时神器，眼前的更香便是民间的「浑天仪」。

自古以来，计算时间的方法主要为「漏壶」和「日晷」。

又名「漏刻」、「水钟」的漏壶，在远古尧、舜之时已被采用，以容器盛水，利用水能均衡滴漏的方法，观测漏水多少，据之以计量时间。

然而漏壶笨重复杂，须建钟鼓楼以陈置，报更亦应此而生，一夜分五更，每更一个时辰，更夫打一下锣为一更，两下二更。三更天为半夜，也是另一天开始的子时，乃五更的中段。像西京般的大城，一更细分为四点。

打锣表示更数，敲梆子表示点数。

夜有报更，白天靠日晷。

晷是测日影的简单工具，若如圆盘，上有刻度，中立晷针，随太阳移动，针影随之在石盘移动，每移一分点，就是一刻。

而不论漏壶或日晷，均远不如眼前更香的轻巧方便，可随身携带，对旅者和军队实是功德无量。

我的娘！怎想到随意而来的一个念头，先成形而为香料铺，最后竟为天下的合香界开创新猷。

龙鹰目光移往李趣，躬身道：「趣爷！」

叫嚣喝采声爆天而起，差些儿震破瓦顶。

李趣整张脸涨红，热泪滴下来。

趁还有点时间，龙鹰想多看几页《实录》时，乐彦来找他。

乐彦在这个时候来，非是碰巧，而是奉有田上渊之令。

两大老妖的及时出现，不合情理至极，神通广大至说出来没人相信，田上渊或许看不出破绽，却肯定想不通。

最大的可能性，是由深悉田上渊的人乔扮，故能掌握他的藏处。

失去如若「心肝宝贝」的五采石，田上渊不惜一切要夺回去，故而不肯放过任何线索。

有资格化身两大老妖者，在西京屈指可数，例如宇文朔、杨清仁等有份在洛阳出战龙鹰的高手，此之外就是自己的「范轻舟」。

符太的「丑神医」该不在他考虑之列，因不晓得「丑神医」的真正实力。

宇文朔曾出手护陆石夫，还追了他几条街，故宇文朔不具扮老妖的嫌疑。