炼狱篇 第二十歌（第2/4页）

我看到他第二次受到了嘲笑；

我看到他又尝到了醋和胆汁，

看到他在活的盗贼之间被杀(17)。

我看到那再生的彼拉多残忍无比，甚至这样还不能使他满足，却不法地张起贪婪的帆驶进圣殿(18)。

我的主啊，什么时候我才能欢欣地看到你隐在深思熟虑中的复仇，爆发出来以消除你神圣的愤怒？

我刚才讲起那个圣灵的唯一新娘(19)，你还因此要求我作一番解释，我那些话，在日光照耀的时间内，是我们所有祷告得到的回答；但是在黑夜来临以后，我们以相反的歌声来代替这种歌声(20)。

那时候我们反复讲述彼格美利翁，对黄金的不能餍足的贪婪使他成为叛徒、盗贼和弑长者(21)，又讲述那贪婪成性的迈达斯作了贪心的要求以后所遇到的惨境，我们对此永远耻笑是正当的(22)。

然后每个人都回想疯狂的亚干，

他如何偷藏了那些战利品，因此

约书亚的怒气似乎还在这里折磨他(23)。

然后我们谴责撒非喇和她的丈夫；(24)我们赞美希利俄多拉斯受到的踢；(25)在全山所有的圈层中传布着杀死波利多拉的波利纳斯托的丑名(26)。

最后我们在这里叫道：‘克拉萨斯，告诉我们，因你知道，黄金是什么滋味？(27)’有时我们谈论，有的高谈，有的低语，这要看催促我们说话的热忱怎样，有的谈得热烈，有的谈得无力；因此在讲我们白天讲的善行时，并不是只有我一个人在这里讲，只是在我近边没有人大声讲罢了。”

我们已经从他那里离开了，

正在尽我们的力量能及到的，

循着那条路奋勇往上攀登，

那时候我猛然感到全山在震动，

仿佛要塌陷下来似的；一阵寒栗

袭上我身，就像袭上一个临终的人。

毫无疑问，在拉托娜还没有在那里筑好巢来生出天空两颗巨眼以前，提洛斯岛也没有震动得那么厉害(28)。

于是四下里升起一片狂喊声，

以致我的导师向我挨近前来说道：“有我引导着你，你用不到惧怕。”

“在至高之处荣耀归与上帝，”大家在说(29)，我从那些在近边的听清了这话，他们的叫声是能够听到的。

我们站在那里一动不动，惴然不安，像第一次听到这颂歌的牧羊人，直到震动停止，颂歌唱毕为止。

于是我们又走上我们神圣的行程，望望那些阴魂，他们躺在地上又已开始他们习以为常的悲叹了。

如果我在这一点上没有记错，

那时候在我作着深思的脑中，

无知正以前所未有的剧烈程度

袭击着我，使我生出求知的渴望；我由于匆忙的缘故也不敢发问；我自己又不能在那里看出什么；因此我畏怯而忧愁地往前走去。　【注释】(1)意思是：“我没有坚持向那阴魂盘问下去，虽然我还想知道更多的事情。”

(2)指贪婪。

(3)“古代的母狼”象征贪婪。参看《地狱篇》第一歌。

(4)“他们在那里的时候，马利亚的产期到了。就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方”（《新约·路加福音》第2章第6、7节）。

(5)开雅斯·腓布利喜斯是罗马的执政官（公元前282）和监察官（公元前275）。在庇鲁斯王彼拉斯侵入意大利时，他被派到后者那里去交涉俘虏的交换。彼拉斯用种种方法收买他，但腓布利喜斯拒绝他一切的贿赂。

(6)“圣尼古拉”（4世纪时利西亚地方的迈拉的主教），关于他有一个传说。据说他救了三个穷困的少女，使她们不致走上卖淫的道路。他在晚上把几袋金子偷偷从她们的窗口里丢进去，她们就用此作了妆奁，都嫁了人。

(7)“休·卡培”（940—996），法兰西王，他是腓力普四世的祖先。腓力普四世自1285年至1314年为法兰西王。