第53章（第4/8页）

老师：“……”

目瞪口呆、精神恍惚、眼冒金星，眼看要晕倒。

奈何皇上明确规定不允许打快乐大师伴读手板，也不允许罚快乐大师抄书写作业。

他们去和皇上告状，都觉得快乐大师的想法，类似于离经叛道，应该及时严加教导布拉布拉……可是皇上听完后一番先是开怀大笑、骄傲莫名，接着长吁短叹，感慨万千，就是不罚“口出逛言”的三头身·快乐大师。

老师们能怎么办？

关键他们也被快乐大师“洗脑的”，也开始怀疑宣扬“孔融让梨”的正确性。

关键他们有时候还被快乐大师感动的稀里哗啦的。

大清皇家和其他朝代的皇家不一样。先皇顺治皇帝没有专业学习过汉家文化，全凭自学；当今皇上也是半路出家，后来才开始苦学。他们作为皇家第一批汉文化老师本就胆战心惊，生怕一个教导不好皇上来一句“太子不需要学四书五经……”

他们抱着这样的心态，作为一个汉家文人，作为因着太子作为国之储君的重视，作为臣子给太子讲学，对皇家一切的规矩都只有严格遵守。

说是老师，其实谁都不敢自称“老师”，除了皇上，何人敢为太子“师”？每次讲课都是跪坐前方，太子端坐小书桌后面，他们甘之如饴。

可是最近太子突然明白了，太子亲自和皇上提出来，老师跪着讲课于理不合，于礼不合，身为太子更应该做好“尊师重教”的典范……他们感激皇上，感激太子，可他们也知道，这其中的关节，在快乐大师的身上。

张英后来就说，“让，在兄弟姐妹之间，‘让’是美德。‘不让’是应该。因为孩子们的天性中就是喜欢最大最甜的那个梨子，如果家里长辈硬要他们让，他们要么心里不服和兄弟姐妹们闹矛盾，要么学会撒谎，对自己不诚，对老师长辈不诚……”

而“诚”，也是儒学精髓之一，是华夏人修身养德的必有要求之一，和“仁”并列。

…………

阿弥陀佛。快乐大师学着他师祖的样子微微笑，抬手打一个佛号，隐去一身功和名。

这对于快乐大师就是提都不用提的芝麻小事儿，他还不到正式进学的年纪，每天只有一个半时辰的功课，他还有其他重大活动那。

小舅舅要去黑龙江参加战事，沙俄目前的火器水平，不算大清的新火器研究，确实比大清的好，他们的战船也比大清的好。而且沙俄是主动进攻，还是来去自由的骑兵，大清这方则是没有准备的防守，还要保护当地人。

虽然他汗阿玛说，先头部队过去只是勘测地形，不强攻，毕竟对方人少，可以采取的方法很多，可快乐大师还是担心战事拖延时间太长，朝廷这边粮草和时间都拖不起。

快乐大师左思右想，去找到自己当初带来的匠人们，打算给他小舅舅打造一把□□，一枪一个斩首爆头。

之前快乐大师要改进大清的火器水平，可他也不能直接将后世的AK47拿出来，受限于这个时代的技艺水平，保康进京的一路上研究了好久才研究出来附和“国情”的图纸，给了他汗阿玛，现在又要开始研究，当下就无心顾及其他事情。

五月初一，他的四岁生辰到来，满宫的人都给他庆贺，五台山的人也寄来各色礼物，他高高兴兴地打扮一心，欢欢喜喜地陪着一家人吃了一顿生日饭，香香甜甜地睡了一觉算是看了几场大戏，人就又去搞他的研究去了。

太皇太后瞧着其他的孩子们也听得昏昏欲睡，哈哈哈笑道：“有了段子，现在的小孩子都听不进去咿咿呀呀的大戏了。”

皇太后也笑：“对比之下，南方的戏剧确实慢了一些，听不大明白。”

皇后娘娘乐呵：“我们平时喜欢听昆曲和京腔，秦腔也非常好。南方人喜欢听徽剧和汉剧，我刚刚听着《四郎探母》，也确实好，只是唱法、念白没有北方的语音特点——不若让四个剧目合一合，各取所长，这样听着估计就不发困了。”