第十一章（第5/9页）

生活曾是多么精致啊！生活中的排场和装饰曾是多么华丽啊！哪怕只是在书上读读已逝者的奢华，都令人觉得美妙异常。

后来，他的注意力又转向了刺绣和在北欧寒冷的屋子里当作壁画的挂毯。他一投入研究这个主题——他总有一种异乎寻常的能力，无论做什么事，一旦开始，都能一下子沉迷其中——就想到时间给美丽奇妙之物带来的摧残，忍不住感到悲哀。而他，至少已经躲过了这种命运。一个夏天，又一个夏天，黄色的长寿花开了又谢，如此往复。可怕的夜晚里，仍不断发生着那些可耻的事情，但道林安然不变。严冬无法伤害他的容貌，玷污他的花样年华。物质世界却是多么不同啊！它们都到哪里去了呢？那件绘有诸神与巨人之战的紫色大袍子，是棕皮肤的姑娘们为取悦雅典娜做的，它到哪里去了呢？尼禄皇帝曾用一张紫色巨帆盖于罗马斗兽场上空，上面画着星空下阿波罗驾着白马金缰双轮战车，它又在哪里呢？他渴望见到那些为太阳神祭司织的奇特餐巾，上面绣着盛宴所有的一切珍馐佳肴；还有希尔佩里克王的灵柩上饰有三百只金蜜蜂的尸衣；激怒了蓬托斯主教的那些奇妙的袍子，上面画着“狮、豹、熊、狗、森林、岩石、猎人——实际上，画家所能复制的大自然中的一切”；查理一世穿过的一件外套，袖子上绣着一首歌词，第一句是“夫人，我欣喜万分”，配乐用金线绣成，音符在当时是方的，每个音符以四颗珍珠组成；道林读到过在兰斯王宫为勃艮第的琼王后准备的卧房，里面饰有“一千三百二十一只刺绣鹦鹉，身上都绘有国王的徽章，以及五百六十一只蝴蝶，蝴蝶的翅膀上都相似地绘有皇后的徽章，全部用金线绣成”；为法国王后凯萨琳·德·梅第奇特制的灵床上，铺着黑色的天鹅绒毯上绣满了新月和太阳，灵床的帐幔是锦缎料子，饰有叶圈和花冠，金银衬底，边沿垂下珍珠流苏，灵床放在挂着一排排王后的纹章的房间里，纹章用碎黑丝绒绣在银线底布上拼成；路易十四的寝宫里有一根十五英尺高的金饰女像柱；波兰国王索别斯基的御床，是用土耳其士麦那的金色锦缎铺就，上面饰有绿松石镶嵌成的《古兰经》经文，床柱镀银，雕刻精美，嵌满了彩釉和宝石圆饰，这张床是从维也纳城前的土耳其营地里得来的，当时穆罕默德的军旗曾立在它颤动的镀金床罩之下。

就这样，整整一年，道林试图收集最精美的纺织和刺绣品，其中有精致的印度德里的平纹细布，巧妙地缝有金线织成的掌状叶和闪光的甲虫翅膀；孟加拉国达卡的薄纱，因透明而在东方被称为“织云”、“流水”和“夜露”；爪哇绘着古怪图案的花布；中国精细的黄色帏幔；用茶色缎子或淡蓝丝绸装帧的书，绘有百合花图样、鸟和人像；匈牙利绣的方网眼花边的面纱；西西里的锦缎和西班牙硬丝绒；乔治王朝时期缀满金币的纺织品；日本绣着绿金线和艳羽鸟的帛纱。

道林对教会的祭衣也情有独钟，实际上，他对宗教仪式相关的一切都很感兴趣。在他府邸的西走廊，有一排长雪松木柜子，里面是他收藏的许多罕见而漂亮的，“基督的新娘”[7]的服饰真品。她们不得不穿紫色的和亚麻的衣服，再戴好珠宝，这样才能掩盖那为自作自受的苦难和痛苦所伤的，苍白消瘦的身躯。道林有一件华丽的长袍，用深红丝绸和金线锦缎做成，重复排列着六瓣花中镶嵌着金石榴的图案，上边两侧是小珍珠组成的凤梨图案。祭衣的饰带分成一格格，分别描绘了圣母玛利亚生活中的不同场景，圣母加冕图则用彩色丝线绣在兜帽上。这是十五世纪意大利出品的。他还另有一件绿丝绒法袍，上面绣满了一簇簇心形的装饰叶，伸出长茎白花，细节用银线和彩晶勾勒出来。祭衣的襻扣用金线挑高纹饰了六翼天使的头像。饰带用红金丝线织成菱形图案，点缀着包括圣塞巴斯蒂安在内的众多圣人和殉道者的圆形头像。道林还有一些十字褡[8]，有琥珀色真丝的，蓝丝绸与金色织锦相间的，黄丝锦缎和金色布料交替的，无不绘有《耶稣受难图》，另绣有狮子、孔雀和其他徽记；还有用白色缎子和粉色丝锦缎相间的祭衣，上面有郁金香、海豚和百合花图样；还有暗红色丝绒和蓝色亚麻布做的祭坛帷帘；还有许多圣体布、圣餐杯罩和圣像手帕。那些使用这些东西的神秘仪式中，总有什么能激发他的想象。