江城(第8/8页)

  • 色授:以眉眼传送情意。《史记•司马相如列传》载《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”
  • 胭脂虎:喻凶悍之妇,见前《马介甫》注。
  • “文宗下学”二句:谓学政按临府县考试诸生,高生因讲错试题内容而革去功名。文宗,详前《考城隍》注。明清时称提学、学政为“文宗”。下学,谓提学按临府县学,对府县生员进行岁考。明代“提学官在任三年,两试诸生,朱以六等试诸生优劣,谓之岁考。”(《明史•选举志》)清沿明制,且由学政对各府州县应乡试的生员进行考试,称科试。以,因,因为。误讲,对指定的考试内容讲解错误。明时生员岁试四等,清时岁试五等的附生、六等的增生,皆降为青,即改着青衣,革去功名。参见《清会典•礼部•学校》及《学政全书》。
  • 柴瘠:骨瘦如柴。
  • 因:佛教名词。此指三世(过去世、现在世、未来世)善恶业(身、口、意三方面的善恶表现)的果报,通称因果报应,前世因,意谓今世所得的果报,乃前世所造成。
  • 钲(zheng征)鼓:锣鼓。钲,铜锣。
  • 握发出:手握头发奔出。谓不待梳妆完毕即跑出看热闹,极言其不守闺训。
  • 佛果:佛法因果。
  • 行床:此指椅凳之类。床,坐具。《释名•释床帐》,“人所坐卧曰床。”
  • 敷衍:同“敷演”,铺张论说。
  • 噀(xùn迅)射:喷射。噀,喷。
  • 嗒然若丧:语本《庄子•齐物论》“答焉似丧其耦”,谓茫然若失,心境空虚。
  • 丹诏,皇帝的诏敕,即圣旨。
  • 姑嫜:公婆。姑,旧时女子称丈夫的母亲;嫜,旧指丈夫的父亲。
  • 定省(xǐng醒):昏定晨省,谓奉侍问安。参《水莽草》“奉晨昏”注。
  • 簏(lù鹿):用竹、柳或藤条编制的盛器。此指箱簏。
  • 躬襆被:谓亲自抱着被褥。躬,亲自。
  • 乡捷:乡试告捷,谓考中举人。
  • 出籍:古时娼妓,隶于乐籍,不得随意改易身份。以金钱赎身从良,谓出籍;出籍之后,才能享受良家女子的权利,如结婚等。
  • 附骨之疽,长在骨头上的恶疮。
  • 观自在,即观世音。详《瞳人语》注
  • 大千世界,广大无边的世界;即佛教所说的“三千大千世界”。原为古印度世界构成说,谓合三种数以千计的世界,而成为一个广大无边的世界以须弥山为中心,同一日月所照的四天下为一小世界,合一千小世界为小千世界;合一千小千世界为中千世界;合一千中千世界为大千世界。称“三千大千世界”、或“三千世界”,简称“大千世界”。佛教用以指一佛教化的范围。详《释世要览•界趣》。