公孙九娘(第6/7页)

  • 南郊:指济城南郊。
  • 甲寅:指康熙十三年(1674)。
  • 稷下:本来是古齐国都城临淄附近地名,在今山东淄博市临淄区;此指济南。济南自北魏称齐州,唐天宝元年改齐州为临淄郡,五年又改为济南郡。见《历城县志》。后遂以“稷下”、“稷门”代指济南。
  • 市:买。格帛:纸钱。
  • 酹奠榛墟,到草木丛生的坟地去祭奠。酹奠,以酒洒地祭奠鬼神。榛墟,草木丛生的荒野,指荒丘墓地。
  • 下院,佛教大寺院分设的寺院。
  • 暴客:指强盗。
  • 猜薄:猜疑、鄙薄。
  • 齿牙馀惠:夸奖褒美的好话。《南史•谢传》:谢眺好褒奖人才,曾云:“士子声名未立,应共奖成,不惜齿牙馀论。”
  • 失恃:丧母。《诗•小雅•寥莪》:“无父何怙,无母何恃。”后因称丧母为“失恃”。
  • 犹子:侄子。启榇:指迁葬。榇:棺材。
  • 金诺,对人许诺的敬称,言守信不渝,珍贵如金。《史记•季布栾布列传》:“楚人谚曰:得黄金百斤,不如得季布一诺。”
  • 屈玉趾:烦您走一趟。玉趾,犹言贵步,称人行止的敬词。
  • 妗:舅母。
  • 荆人;旧时对人谦称己妻,意调荆钗布裙之人。
  • 寸报,孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”此用其意,言尽孝报恩。
  • 沉魂,沉沦于阴间的鬼魂。此也兼指沉冤之魂。
  • 赐金帛:指上文莱阳生焚楮帛祭奠。
  • 为政:做主,主持。
  • 敛衽:整饬衣襟表示敬意,为古时的一种拜礼;后专指妇女行礼。
  • 穷波斯:不详。波斯,古国名,即今伊朗。古代波斯商人多经营珠宝,因以波斯代指富商。又,何垠《注》:“《俗呼小录》:跑谓之波。穷波斯,盖谓穷而奔忙也。”
  • 笑弯秋月:笑时眉毛弯曲如秋夜之月。
  • 羞晕朝霞:害羞时,脸上的红晕如同清晨的彩霞。
  • 蜗庐:《古今注•鱼虫》:“野人结圆舍,如蜗牛之壳,曰蜗舍。”此以“蜗庐”喻小户人家的居室。
  • 断弦未续:指妻死,尚未续娶。古时以琴瑟谐合象征夫妇,丧妻称“断弦”,可娶叫“续弦”。
  • 粪壤:犹言异物,指已死的人。魏文帝《与吴质书》,谓看到徐、

    陈琳、应、刘桢等人的遗文,“观其姓名已为鬼录,追思昔游,犹在心区,而此诸子,化为粪壤,可复道哉!”

  • 月半规:月亮半圆。,含,隐没。规,圆形。
  • 晋珠:山西产的珠玉。《尔雅•释地》:“西方之美者,有霍山之多珠玉焉。”霍山,莅今山西省。
  • 长(zhàng涨)物:多馀物。
  • 禽仪:订婚用的聘礼,古时订婚以雁为聘礼,称为“委禽”。仪,礼物。
  • 谢:谦谢。
  • (shàn扇,或读jié捷):扇子。
  • 望尘即拜:意谓老远望见就下拜。晋石崇与潘岳谄媚贾谧,贾出,石崇立路旁望尘下拜。见《晋书•潘岳传》。尘,车行时扬起的尘土。
  • 嘉礼:古代五礼之一,后专指婚礼。
  • 于归,指女子出嫁。《诗•周南•桃夭》:“之子于归,宜其室家。”于,往。归,旧时妇女以夫家为家:故出嫁叫“归”。
  • 助妆:古时女子出嫁,亲友赠送的服饰等礼物。
  • 郎:古时妇女对丈夫或所爱男子的称呼。往,此据铸雪斋抄本,原作“拜”。
  • 脱边幅,意谓不拘礼节。边幅,布帛边缘整齐,喻人的容止合乎礼仪。
  • 指画,指使、指挥。
  • 进酒:此据铸雪斋抄本,原作“追酒”。