白于玉(第6/7页)

  • 梯航:梯子和渡船,喻成仙的凭借。
  • 万念俱寂:一切世俗杂念都归于寂灭。
  • 仆病未能:我怕做不到。借用枚乘《七发》楚太子回答吴客用
  • 寡人有疾,寡人好色:借用《孟子•梁惠王》齐宣王搪塞孟子的话。下句“王请无好小色”,借用同篇孟子诱导齐宣王的话。
  • 遐迩:远近;谓一方周围。
  • 目贱:眼光庸陋,鉴赏力低下。
  • 嘲晰(zhāozhā招渣):象声词,又作“嘲”、“啁哳”。形容声音繁细。此指蝉鸣声。
  • 错愕:仓皇惊诧。
  • (kǎi慨)然:叹悔貌。《诗•王风•中谷有》;“有女仳离,其叹矣。”集传:“,叹声。”
  • 桐风:鸟名,即桐花凤。店李德裕《李文饶集》别集一《桐花风扇赋序》:“成都夹岷江,矶岸多植紫桐。每至暮春,有灵禽五色,小于玄鸟,来集桐花,以饮朝露。及华落则烟飞雨散,不知其所往。”
  • 广寒宫:月宫。详卷一《劳山道士》注。
  • 两章:两株。大村曰章,见《史记•货殖列传》索隐。
  • 亭宇:亭子和房屋。《楚辞》宋玉《招魂》:“高堂邃宇,槛层轩些。”注:“宇,屋也。”
  • 王母:王母娘娘;古代神话中“西王母”几度变后的形象。在《山海经》中,西王母是半人半兽职掌瘟疫、刑罚的怪神。在《穆天子传》、《汉

    武内传》里,她被人化为美妇人型的女仙。在《墉城集仙录》里,她成为掌管女仙名籍的神仙领袖。经历长期民间传说,她的住处由西方搬到了天上,而仙桃或蟠桃盛会,成为西王母——王母娘娘形象的重要特征。

  • 桂阙:即月宫。因相传月中有桂树,故名。
  • 敛衽鸣:谓近前礼窖。敛衽:整敛衣襟。妇女行拜礼的动作:指对客人致敬。鸣:走动时腰间玉饰相碰击,琅作响。
  • 给事:供役使,侍奉。
  • 兜搭:搭讪。
  • 度曲侑(yòu又)觞:唱曲劝酒。
  • 引爵:斟酒。
  • 敖曹:义同“嗷嘈”,声音喧闹。
  • 呜呜杂和:伴唱者曼声相和。呜呜,拖着长腔。《汉书•杨恽传》报孙会字书:“仰天击缶,而呼呜呜。”
  • 吃吃(qīqī七七):忍笑声。
  • 谯(qiào俏)诃:同“谯呵”,申斥。
  • “冷如鬼手馨”二句:手凉得象鬼手,硬要来抓人的胳臂。《世说新语•忿狷》:“王司州(胡之)尝乘雪往王螭(恬)许。言气少有牾逆于螭,便作色不夷。司州觉恶,便舆床就之,持其臂曰:‘汝讵复足与老兄计?’螭拨其手曰:‘冷如鬼手馨,强来捉人臂。’”馨,晋人用作语助辞。
  • 飞一觥:疾忙斟满一杯。飞觥,通常叫“飞觞”,对方刚刚饮完前杯,又急速为之斟上,意在让对方多饮。
  • 翩翩:形容风采美好超逸。
  • 尤物:本指特异超俗的人或物。后多指绝色美女。
  • 群芳:群花,喻成群的美女。
  • 真个销魂:俞焯《诗词馀话》:詹天游风流才思,不减昔人。宋驸马杨镇有十姬,皆绝色,其中粉儿者尤美。杨镇召詹次宴,出诸姬佐觞。詹看中粉儿,口占一词:“淡淡青山两点春,娇羞一点口儿樱,一梭儿玉一云。白藕香中见西子,玉梅花下遇文君,不曾真个也销魂。”杨镇乃以粉儿赠之,曰:“天游真个销魂也。”后诗文多以真个销魂指男女交合。
  • 巨眼:意思是眼力高,识见超卓。恭维别人有眼力的说法。
  • 颠倒:反来覆去。
  • 绸缪:这里义同“缠绵”。形容男女欢爱,难舍难分。
  • 金腕钏:金手镯。