五块石传奇（第2/15页）

“如果这些石头真是古时记载的‘五块石’的话，”舒汉正清了清嗓子，“那么关于它有很多种说法，有人认为其是放置在古代卿相达人墓穴前的石表，还有说法称石头是古蜀开国君王蚕丛所留的‘启国镇蜀之碑’。当然，还有一种最具神话色彩的说法，说石头是上古神仙留在地上的镇海之物。”

“镇海之物？”老方来了兴趣。

“相传一旦移动巨石，澎湃的海水将从石下海眼涌出，顷刻间淹没整个成都平原。”

“你对此有何看法？”

“镇海之说当然只是古人穿凿附会之词。以我在成都地区多年的考古经验来判断，‘五块石’极可能是古蜀先民‘大石崇拜’的遗迹。”

“‘大石崇拜’的遗迹？”

“是的，‘大石崇拜’是世界上很多民族在成长过程中都有过的一种祭祀行为，比如英国的史前巨石阵、墨西哥的玛雅巨石金字塔，就在我们成都市内，也有武担石、天涯石、地角石、支矶石这些有迹可循的大石遗迹。我们的古蜀先民是从岷山深处一路迁徙到成都平原的，因此，从岷山搬移来的巨石自然成为他们对过去与先祖的一种回忆与祭奠。”

“那你又怎么看‘海眼’？”老方继续发问道。

“‘海眼’的说法在整个成都平原都流传甚广，我想这应该是古蜀先民对于水患的一种世代相传的恐惧。”

“这又怎么说？”

“成都平原在远古时期曾是浩渺汪洋，但自有人类活动起，海洋就已消失，整个平原都变成了低洼湿地，一旦岷江洪水季节性泛滥，坦荡如砥的广阔平原将成为一片泽国水乡。古蜀先民因此饱受水患之苦。”

“直到李冰父子修筑了都江堰，才使得成都平原成为‘水旱从人，不知饥馑’的天府之国。”老方附和道。

“其实，蜀地治水也不光是李冰父子的丰功伟绩，在古蜀国被秦国吞并以前，历代蜀王都致力于抵御水患、建筑水利，都江堰只因是最后一个集大成的宏伟工程而被后世熟知。”舒汉正笑着打住了话题，“当然，这个扯远了。”

“我明白你的意思了。你的见解很独到。”老方拍了拍舒汉正的肩，“感谢你的解惑。好了，我不打搅你了。”

说完，老方与舒汉正握手作别，舒汉正又投入了对巨石的探究中。

二

随后几天的挖掘证明舒汉正的推测大抵是对的，考古工作者掘地三尺，也没能在巨石周边发现任何遗迹或墓穴，看起来孤立的巨石堆真的只是古蜀先民祭祀活动的遗迹。

鉴于大石出土之处已变成开发商的楼盘用地，经过各方协商，政府决定择日将五块巨石整体搬移到距出土地四公里外的金沙遗址博物馆。很快，成都市政府召开了新闻发布会，向外界公布这一决定。

舒汉正对于这个结果很是满意，在他看来，这样能保证大石文物日后得到良好的保护。除此之外更重要的是，他在心底认定“五块石”与金沙遗迹同属一个文明的产物——都是由古蜀先民在中原文明尚未进入四川盆地时创造的，因此，“五块石”也算是物归原处。只是，要让学术界认同他的这个观点，他还需要找出更有说服力的证据。

于是，在接下来的周末，舒汉正一个人来到了金沙博物馆。

博物馆坐落于成都城区的西北二点五环，占地四百五十六亩，是在金沙遗址原址上建立起来的一座遗址类博物馆。2001年金沙遗址被发现时，这一带周围还是荒凉的城郊农田。随着城市的发展，如今博物馆周边渐已林立起成片的高档住宅小区。所幸的是，在阔大的馆区内还是保留了茂盛的植被以及潺潺小溪，使得游客在瞻仰古蜀文明之光之余，还能享受到城市中难得的自然之境。