24 金陵失陷（第3/4页）

在这大是大非、忠佞之分、生死之间的关头，作为东林党领袖的礼部尚书钱谦益会做出怎么样的选择，是时人所关注的焦点。

坊间传闻，钱谦益原拟效法屈原投水殉国，然而到了湖边，却以“水冷”退缩。

还有人揶揄记述说：“豫王下江南，下令剃头，众皆汹汹。钱牧斋忽曰：‘头皮痒甚。’遽起，人犹谓其篦头也。须臾，则髡辫而人矣！”

比较真实可靠的情形却是弘光朝兵科右给事中吴适所记，据吴适所记，他在五月十三日晚往少司马梁云构家商议应对当前形势的策略时，知文武大臣已修降表赴清营投降了。十四日大雨，两人一同拜访钱谦益，没能见到，但钱谦益派人递话，说：“你们两人应该赶紧逃往浙中另择明主拥戴，以图兴复大明。”这说明钱谦益虽已附众降清，却仍寄希望于兴复明朝。

为使江南免遭屠杀，钱谦益违心地“称北兵为夏商周三代之师，谆谆劝邑中归顺”，他以赵之龙的名义发檄四方，谕命降顺，云：“自辽、金、元以来，由沙漠入主中国者，即使以有道代替无道，国人无不拒绝友好而兴兵敌对。试想想，自古以来，可有以讨贼兴师、以拯救援助奋义逐我中国不共天之贼，报我先帝不瞑目之仇，雪耻除凶，高出千古如大清者乎？可有肃清京阙盗贼、修治山陵，安先帝地下之英魂、臣子狱中之哀痛如大清者乎？又可有护持我累朝陵寝、修复我十朝宗庙，恤怜大明诸藩、安顿大明残民、重用大明遗臣、施行大明旧政，恩深谊重、仁至义尽如大清者乎？堪叹我大明权奸当国，大权旁落，大清派遣陈洪范回来传达通好之意，陈洪范却隐而不报，使得大清不得不兴师问罪。但大清兵到了淮、泗，犹自屯兵不进，其意不过要等待一名两国通好的使者。自古未有以仁礼雍容揖让如大清者也。所谓助信佑顺，天与人归。现在大清渡长江而风伯效灵，入金陵而天日开朗。千军万马寂无人声，白叟黄童聚于朝市。夏商周三代仁义之师，不过如此。凡我大明藩镇督抚，谁非忠臣？谁非孝子？现在当识天命之有归，知大事之已去；投诚归命，以保亿万百姓性命。此乃仁人志士之所为，大丈夫以之自决。请诸位三思而尽快行动！所言不虚，有如皎日。”

虽然绝大多数臣民迫于形势选择了降清，但仍然涌现出了一些舍生死取大义的英雄好汉。

这其中，南京镇守太监韩赞周就以自己一介刑余之躯为“男子汉”三个字做出了诠释！

他得知清军入城，当即上吊自杀，以身殉国。

说起来，弘光朝对韩赞周是很不公的。

弘光登位，为了报答自己的恩人“胎里红”卢九德，就把韩赞周的地位夺下交给了卢九德。

而卢九德小人早已剃头投降了清朝。

在这次南都失陷中死节最早者当为钦天监挈壶官陈于阶，其看见国势已经堕地，早于五月十二日自缢。

刑部尚书高倬是六部中殉国的最高级官员，忠州人，服毒自杀。

户部郎中刘成治字广如，汉阳人，崇祯朝进士，他看见赵之龙入户部封库以迎降大清，愤怒至极，对赵之龙伺以老拳，但赵之龙挣脱，逃了。刘成治看着赵之龙远去的身影，索笔题壁：“钟山之气，赫赫洋洋；归于帝侧，保此冠裳。”从容自缢。

吴可箕，字豹生，南京人，国子监生，其眼望清军如流入城，自投鸡鸣山关帝庙缢死。

中书舍人陈爊及和他的举人儿子陈伯俞也自尽报国，数日后才被家人发现。

户部主事吴嘉胤起初曾到方孝孺祠投缳，为家人所阻，后冠带谒孝陵、登雨花台，自绝于宋杨忠襄墓松树下。留书上清豫王多铎：一请善待故君，一请禁伐孝陵木，一请封太祖后人。