第十一章 秦始皇之死（第2/12页）

他们这么一说，秦始皇也只得跑到鲁国那里爬泰山了。

这个封禅活动不是常规性的活动，当时很多人知道有这么一回事，但谁也不知道封禅的具体程序。别人不知道，但秦始皇认为，鲁国的儒生肯定知道。

于是，他把鲁国的七十个儒生都请到泰山脚下，召开了个封禅专题研讨会，专门研究封禅的事。

哪知，这些儒生大多都是书呆子，在老人和儿童面前卖弄学问，那是很唬人的，好像他们的学问深不可测，天上的事他们知道一半，地球上的事他们全知道，可实实在在的学问却没有多少。这时他们很难搞出一个完整的统一的封禅的实施方案，研究了大半天，各自提出不同的方案。

有的说，根据他们的研究成果，古代的帝王上泰山封禅时，为了不伤害山上的石头和草木，都在车轮上包上蒲草。祭祀时，都要用草编的席子铺地。

另外一些人又说不是这样的。

反正各有各的说法，每个说法都让嬴政觉得实施起来难度太大。你想想，用草包住车轮的方案，也亏这帮人才想得出。

最后，嬴政请他们猛吃了几顿饭之后，全面否决了他们的方案。直接下令开通登上泰山的公路，从泰山的南麓上到顶峰。然后竖了石碑，把自己的功德都狠狠地刻上。又从北面顺道下去，在梁父那里祭地。仪式也不再采用鲁国儒生弄出的那些条条框框，而是让秦国以前在雍城主管祭祀上帝的太祝令主持。这哥们儿很自私，怕以后别人也来这一套，便把这个仪式操作的过程全部保密，一点儿没有外泄。现在谁也不知道他在泰山是怎么搞这个封禅仪式的。

这哥们儿长期在西北当老大，这时来到东方，登泰山封禅之后，心情超爽，就干脆往东继续游玩，到处树碑立传，在琅邪那里玩了三个月，“大乐之”。

嬴政这时也跟很多古代君主一样，江山占有了，兵器也销毁了，后代的继承问题也解决了，跟天地也进行了对话，似乎该做的事都做完了。可他仍然有些郁闷。

他怕自己死掉。死掉之后，他开创的这些事业对他还有什么用？

你可以富有天下，你可以杀任何一个人。可你不能主宰自己的命运。当老天需要你死的时候，你就得死去，多赖一刻也不行。

嬴政当时就很想，能长生不老，那多好啊。

很快，他的这个心思就被一些人准确地猜到。

这些人就是那些自称有特异功能或者干脆就说自己是神仙附体的人。据说，这些人的鼻祖是燕国人宋毋忌、羡门子高两条好汉。他们自称已经掌握了让人成仙的技术以及人老死后尸解升天的不传之秘。不说两千多年前的秦朝，就是现在谁敢大胆说自己掌握了这两套技术，估计信的人都还大有人在，而且迷信这个的都是高素质的人员，甚至是大官。所以，当这两个人高调宣称自己是神仙那边的人，马上就有一大批信徒过来跟他们拜师学艺，想通过他们让自己长生不老。

当时，齐威王、齐宣王、燕昭王都成为他们的信徒，从财政里拿出大量的钱送给他们，让他们进东海，务必找到传说中的仙山——蓬莱、方丈、瀛洲。因为，他们说，现在神仙们就是住在这三座大山上。而且他们还说，这三座大山跟住房、医疗、教育新三座大山一样，离人间并不遥远，那三座大山离我们没有几里路，只是因为神仙作怪，你的船一靠近，就被风吹走了。

当然，如果只吹到这个地步，他们的财路就会断了。既然没有办法过去，齐威王们还理他们做什么？

这些方士还继续吹，说还是有人到过那里的。他们曾经在那里跟各位神仙举行过会见仪式，得到神仙们的亲切接见，并跟他们进行过亲切谈话，而且神仙们也跟很多菜农一样，种了很多长生不死的药材。