第七章 忠耶奸耶（第13/23页）

赵盾比谁都记得，晋国现在还拿着霸主的大印。如果不履行霸主的职责，这个大印就会变成橡皮图章。前些时候几个跟班专业户纷纷脱离晋国，果断跳槽，去巴结楚国就是明显的信号。

赵盾决定重新履行霸主职责。

霸主有哪些职责？归纳起来有如下几条。

一、尊王。用当时的话就是：明天子之禁。这话的解释就是：号召广大诸侯在霸主的带领之下，团结在周天子的周围，高举大周的旗帜，为建设一个和平稳定的世界而努力奋斗。当然，解释权归于霸主，霸主说谁不团结，谁就不团结，就可以带领大家暂时不向小康社会奋勇前进，而是带着多国部队向不听话的诸侯奋勇前进。

二、攘夷。夷就是周边的少数民族。包括蛮、狄、戎等部落。这些部落虽然文明程度不高，根本不知道什么五讲四美三热爱，不但天天随地吐痰，开口就大爆粗口，貌似很质朴，其实野心却不小，天天想打到中原来，想跑到中原一带来随地吐痰。当然，如果他们只是老实巴交地站在那里，让这个想法在心里酝酿，然后狠狠地吐完那口痰之后，洗脚入睡，第二天去劳动，那也没什么。可这些人身体素质好得要命，战斗力很强悍，打起仗来一点不纯朴，很多与他们接壤的诸侯，都天天叫苦。所以，齐桓公一当上霸主，就把“攘夷”当成霸主的主要责任来抓。那些小诸侯之所以愿意当霸主的跟班，很大程度上，就是看在这两个字的面子上。

三、禁抑篡弑。这个也很好理解。当时，诸侯们的思想刚刚大解放，公子们个个都觉得自己的能力大得很，自己的抱负大得要命，应该去实现自己的理想、表现自己的能力。可法定接班人又不是他。没有办法，就枪杆里面出政权，把合法的干掉了，谁敢说老子不合法？于是，在很长一段时间内，政变成了诸侯国内最流行的词。齐桓公当霸主后，就决定把这个歪风扭转过来，谁敢政变，他就敢打死谁。他虽然搞定了几个政变精英，可最后他的五个儿子却干得比谁的规模都大。

这一款对霸主很有好处，可以牢牢地把干涉他国内政的权力拿在手中。

四、裁制兼并。那时，诸侯之间已经开始乱套，完全走市场，凭借手中的实力，到处疯搞并购政策，强迫周边的小国宣布破产，然后自己去全面收编。所以，齐桓公宣布这种行为是赤裸裸的霸权主义行径，是帝国主义的可耻行为，得坚决制止。以后谁再有这个行为，全体诸侯就共诛之、全国人民共讨之。

当然，在实际执行中，也是看菜吃饭的。如果是郑国之类的小国，跟哪个诸侯发生了边境摩擦，那是可以把多国部队开过去，猛扁一通；如果是楚秦之类的国家兼并了哪个小公司，也只是严正抗议一下，宣布保留进一步措施之后，就没有下文了。

赵盾把这些章程拿过来复习了一下，然后又把当时的形势拿过来一比照，齐国和鲁国这段时期都先后发生过弑君事件，正好出面去主持一下公道，复兴晋国的霸主事业，晒一下自己的水平。

哪知，他刚要计划到齐鲁大地去大出一次风头时，晋国内部就先出了不和谐的声音。

而且这个声音的来源很不一般，是从晋灵公那里发出的。

先是齐国发生了杀人案。当然，如果被杀的是个小屁民，谁也不在乎，可死的却是他们的国君。凶手属于弑君夺位行为。

大家虽然对其他普法教育记得不怎么样，但对这个弑君行为的处分条例是很清楚的：必须由霸主带着多国部队去把凶手拿下，然后再确立一个新的老大。

赵盾知道这是重新把霸主打出来的一个大好机会，马上发出号召，组织多国维和部队向齐国开进。

哪知，齐国的政变者狡猾得很，派人带着好玩的东东偷偷来到晋国的国都，送给晋灵公，请灵公老大把赵盾叫回来。