新时代（第30/74页）

梁百年同意了，但是，王世恽不同意。

杨侗提出了最后一个要求——见刘太后最后一面。王世恽还是不同意。

杨侗命令手下摆下了香案，向佛祖行礼，而后祈求说：“愿从今往后，不再生在帝王家。”而后，喝下了那杯毒酒……

杨侗的这番“不再生在帝王家”的感慨，乃是末世君王共同的血泪注脚，他不是第一个说这番话的人，第一个人，是南朝刘宋的末代皇帝刘准。

刘准是在南齐开国皇帝萧道成的拥戴上称帝的，当然，最终逼迫他说出那番话的，同样还是萧道成。公元479年，萧道成要求刘准禅位，并派部将王敬则率军进宫。看到此情此景，刘准内心澎湃不已，他满肚子的悲凉，让他说出了那句经典名言：“愿生生世世，再不生帝王家。”

刘准的结局也很凄凉，萧道成称帝后，让他迁居丹阳，并派兵“守卫”。在公元479年五月某日，刘准的“卫士”们听的外面人声嘈杂，马蹄阵阵，意识到“变乱”已生，于是一不做二不休，干掉了刘准。

这是中国历史上最有创意的干掉废帝的方式，高明程度比鸩杀强一万倍，为了这个创意，萧道成大大的赏赐了那位干掉刘准的“卫士”。

当然，鸩杀依然是最常见的政治谋杀手段，原因无他——成功率高。如果说历史上还存在一个失败的案例的话，据我所知，只杨侗一例。王世充的这杯毒酒，不知道是从哪弄来的伪劣产品，杨侗喝下去之后，居然没有七窍流血，立即气绝倒地……于是，也就只能难为王世恽准备一条绢布，使点劲儿，勒死他了……

杨侗死了，时年十六岁，他是隋王朝名义上的第五个皇帝，也是最后一个，他的死，意味着隋王朝正式寿终正寝了。

当然，还有名义上第三个和第四个，我们也花些篇幅，插叙一下吧。

隋朝名义上的第三个皇帝，是李渊入关时所立，是为代王杨侑，他是杨广的长子杨昭的第三子，公元617年十月称帝，年号义宁，尊号隋恭帝。

在三个名义皇帝中，杨侑的存在感最弱，我们所知的事情最少，道理非常简单——他是唐王朝建立的阶梯，这样的罪恶，往往是被历史掩埋的。

次年五月，当隋炀帝被弑的消息传到关中后，杨侑彻底失去了利用价值，于是，跟王世充一样的剧本提前上演了一次，杨侑逊位，李渊登基，唐王朝建立。

公元619年五月，杨侑去世，年仅十五岁，死因“不明”。

当然，死因到底明不明，只由一件事决定——拥立他的人，最终是否成功。被失败者拥立的傀儡皇帝，死因一定是明了的，杨侗之死，在史书上就记载的极为详尽，读之令人落泪；而与之相应，隋朝第四位名义皇帝，在宇文化及弑杀杨广之后所立的杨浩，虽然对他的死，史书没怎么大肆渲染，但起码死因是明确的；唯一死因不明的人，是杨侑，因为，死因不得不“不明”。

所以，让我们说说杨浩吧，或者说，说说宇文化及吧。

在西归的道路为李密所止后，宇文化及带着他的两万人马，向北部窜逃。

此时的宇文化及情况非常之惨，理由非常简单，前文已经说过——众叛亲离。在宇文化及北上之时，就有陈智略、樊文超和张童儿各领所部投奔了李密；在抵达魏县后，又有张恺和陈伯商议出走一事，只是议事不秘，为宇文化及所诛。

能走的都走了，想走的还没走的被杀了，其他人正在考虑怎么走；宇文化及的部队，已成了一盘散沙，再也攥不到一起去了……