最具争议的君王，最具争议的登场（第29/53页）

此时，史万岁刚刚征讨突厥归来，大获全胜，眼看着就要因功受赏，所以，杨素坐不住了，他立即跟杨坚打了小报告，说这次突厥压根没有侵扰，他们是来放牧的——言下之意是，史万岁私自挑起边衅，有冒功之嫌。

史万岁当然不服，上疏抗议，只是当时杨坚正被太子事件搅得心烦意乱，也就没情绪管这些乱七八糟，居然，就把这事儿给搁置了。

当时杨坚正在追讨太子党党羽，顺便问到了史万岁，杨素一看有隙可乘，立即回答道，史万岁去东宫了。实际呢？实际史万岁压根就在朝堂。

心里乱糟糟的杨坚，已经几乎失去了理智，听闻大将史万岁去找太子，当时就怒了，而后，就找来了史万岁。

史万岁一介武夫，自然也不懂察言观色那一套，上来后就大谈自己的委屈，说将士辛苦作战，朝廷却没有尺寸之赏，何以服众？言辞之间，颇为愤慨。正巧，当时也正有几百个将士在朝堂之上喊冤。

本就火冒三丈的杨坚，看到此情此景，更是难以忍受，当即便命令手下杖责史万岁，而后，史万岁居然就被活活的杖毙于朝堂之上。

当然了，后来，杨坚冷静之后，立即发现了问题，但是，斯人已逝，追悔莫及，然后呢？然后杨坚的举措令人大跌眼镜，他居然下诏历陈史万岁之恶。此事在民间也引起了巨大反响，平民百姓，无不为之扼腕叹息。

立了功不受赏也罢了，反而还被杀，被杀也就罢了，名誉还被毁了，史万岁的遭遇，就只能用一个字来概括——冤。史万岁的“冤”，反映出来的，除了杨素的“奸”之外，恐怕就是杨坚的“苛”了。

杨勇事件还没有结束，他的黑材料正源源不断的被发掘出来：

最初，杨勇从仁寿宫回来的时候，路上看到一个枯萎的老槐树，盘根错节，有五六围那么粗，他环顾左右，问道：“这东西能做什么用？”有人回到：“古槐最适合取火。”当时，卫士皆配有取火木柴，杨勇命工人制造数千枚，打算分别赏赐左右。而今，在府库中被查获。

（杨勇要那么多火柴干什么呢？在杨坚看来，岂非又是意图谋反的证据？）

同时，药藏局储藏的艾草数斛也被发现。杨坚觉得很奇怪，就以此询问姬威。姬威回答：“太子这么做，别有用心。假如长宁王以下，拜谒仁寿宫回来，每次都是快马，一宿便到了。因此总保持有一千匹马，说是直接去夺取城门，里面的人自然都会饿死。杨素用姬威的话去质询杨勇，杨勇很不服气：“我私下听说官府有数万匹马，我好歹也是个太子，有一千匹马，就是谋反的证据了？”

杨素又出示东宫的服饰珍玩，稍微有所加以雕饰的，都陈列在庭殿之上，以此展示给文武百官看，作为太子的罪证。杨坚把各件东西出示给杨勇看，加以诘问。皇后又痛责他的罪过。杨坚派人去斥责杨勇，杨勇还是不服。

（先是，勇尝从仁寿宫参起居还，途中见一枯槐，根干蟠错，大且五六围，顾左右曰：“此堪作何器用？”或对曰：“古槐尤堪取火。”于时卫士皆佩火燧，勇因令匠者造数千枚，欲以分赐左右。至是，获于库。

又药藏局贮艾数斛，亦搜得之。大以为怪，以问姬威。威曰：“太子此意别有所在。比令长宁王已下，诣仁寿宫还，每尝急行，一宿便至。恆饲马千匹，云径往捉城门，自然饿死。”素以威言诘勇，勇不服曰：“窃闻公家马数万匹，勇忝备位太子，有马千匹，乃是反乎？”

素又发泄东宫服玩，似加周饰者，悉陈之于庭，以示文武群官，为太子之罪。高祖遣将诸物示勇，以诮诘之。皇后又责之罪。高祖使使责问勇，勇不服。）