第05章 幻想的旋涡（第3/6页）

据说在马鲁，死者的数量约七十万甚至一百三十万。向马鲁发起攻击的蒙古军队大约有七万，难以想象七万人能杀掉一百三十万人。

另外，相传蒙古人在也里杀了约一百六十万人。

成吉思汗死后，他的子孙继续向外侵略扩张。由此基督徒们的战争观也遭到了彻底的颠覆。他们是被害者，在他们口中，被害的程度夸张了。

加害者往往会尽量销毁自己加害的证据，而被害者则会将被害的程度夸大，这是常情。但是，不管怎样，战争总是不人道的行为。战争让人失去生命和财产。被侵略的国家不仅土地遭到践踏，百姓内心也会受到伤害。

英雄往往会将神的旨意当成自己发起征服战争的借口，也就是说，自己不管怎样杀戮都是正确的，只要与自己作对的人就应该被杀掉。任何残暴的行为都在这个借口下成了正义的行为。

在任何时代和任何国家，杀人都是人所犯的最为凶恶的罪行。人杀人是一种不可原谅的恶行，但是神要杀人便不再是罪恶了。

人为了实现自己的野心，在大量杀人的时候，便会把自己说成是正义的化身或者神的代表，以使自己的行为正当化，并以此来逃脱良心的谴责。

人在走投无路的时候会想到神，想要干坏事的时候也会想到神。

为了实现自己的野心而不计手段的成吉思汗，自从木华黎和孙子木秃干死后，开始懂得珍惜身边人的生命了。

但是，者别和速不台却无视成吉思汗的班师令，在迦勒迦河打败了斡罗思的军队之后，继续前进，渡过第聂伯河，入侵黑海北岸以及克里米亚半岛。此后，又在一二二三年年末扫荡了伏尔加河中游的不里阿耳，这才调转马头，班师回蒙古草原。

二

一二二四年夏天到冬天，成吉思汗率领的蒙古军本部一直在归途中。从一二一九年出征算起，已经是第五年了。

出征时年仅十四五岁的少年都已经长大成人，成为蒙古军的中坚。

归途中，蒙古军一边狩猎一边行军。这是一支凯旋之师，没有必要着急。

在这五年的时间里，蒙古军征服了西辽、花剌子模，越过高加索山，侵入钦察大草原，在迦勒迦河畔大败斡罗思联军，最后一直入侵到黑海北岸以及克里米亚半岛和不里阿耳。

他们战果累累，人数已近出发时的两倍。

在辎重车和骆驼鞍上，堆积着从西方各国抢来的奇珍异宝。兵器经过了改造，将士们的服饰也都西化了。

他们翻越高山，穿过沙澳，渡过大河，一直往东行进。山顶上能看见千年不化的积雪。峡谷深邃，谷底流水湍湍。士兵们稍不小心，便会丧命。他们在狭窄的峡谷间排成一队，像蚂蚁般行进。有几处道路就像锯齿一般骑啦，非常危险。

穿过狭窄的峡谷，是另外一片天空，高峰林立，如诗如画。

下了山之后，便是令人心旷神怡的大草原。各种颜色的高原植物争奇斗艳。草原过后是森林，然后又是无边无际的荒漠。

经过草原的时候，蒙古的士兵们让马、骆驼以及牛羊尽情享用肥美的水草。

翻越天山山脉之后，对蒙古士兵来说就不再是异国。天山和阿尔泰山之间的地区原本是畏兀儿和乃蛮的领地，但早已经成为蒙古的一部分。这里的山地和平原，都是蒙古士兵所熟悉的。在这里，他们看到了很多羊群，这都是草原上特有的风景，将士们终于回归了故土。

五年前从这里出发的时候，谁也没有期望自己能够活着回来。当时，名义上是要向斩杀蒙古使者的花剌子模人报仇，实际上是为了满足成吉思汗那种充满幻想的野心。也就是说，这原本是一次虚无缥缈的行军。然而，这个以天尽头为目标的军团，最终还是回归了故乡，而且带着赫赫的战果凯旋归来。正因如此，将士们越发感慨。