运动嘉年华（第2/3页）

美国还有位创意人士叫作大狗（Dig Dawg），这位克利夫兰布朗队的热情粉丝在1984找到一套狗的服装，开始穿着它去看比赛。各个球队受到启发，纷纷推出专属的球队配件：绿湾包装工队（Green bay Packers）的粉丝头上会固定戴着泡棉做成的起司，明尼苏达维京人（Minnesota Vikings）的球迷会戴海盗头盔，华盛顿红皮肤队（Washington Redskin）的球迷则戴猪鼻子。到了八十年代末期，球队专属配件的需求大增，大企业纷纷投入生产，个别球迷的创意就比较不受重视了。他们轻易就能买到现成的球队T恤和造型头饰，随着女球迷增多，还有专属耳环和洋装。（1997年8月28日的《今日美国》报道，当年国家足球联盟的球迷有百分之四十四是女性，1990年还只有百分之三十三。运动迷的“女性化”，这个议题值得深入研究，但我还没有找到合适的资料。）

在球场上扮装有许多功用，有的人甚至用来制造反面效果。大多数人会穿着支持球队颜色的衣服，好融入广大的同队粉丝当中。不过有些人就是喜欢做些不智之举，他们违反颜色认同，故意穿着客队颜色的衣服坐到主场球迷聚集的看台上。有的人是用扮装来吸引大众目光，不过很容易被当成爱现的人。奥克兰地方记者这么描述某位运动家队的球迷：

有位中年球迷从头到脚都是运动家队的服饰，腰上高调地挂着美国国旗腰包，一手戴着棒球手套，另一手挥舞着画有鲍勃·马利（Bob Marley）的巨大旗帜。他随着康加鼓的节奏准确地迸出脏话，对着来看洋基队的日本人大声斥责，要他们滚回伊拉克找爸爸。这个场景其实颇具诗意和美感。[21]

不过，在某些情况下，不扮装反而能吸引注意力。在哈佛-耶鲁年度对抗赛中，耶鲁人会裸奔跑过运动场。

运动迷扮装时很少戴上面具，通常是把脸彩绘成队伍的颜色。这个习俗的源头和扮装一样不明。英国足球记者西蒙·库珀（Simon Kuper）说那是欧洲的习俗，毛里斯则发现，二十世纪七十年代的英国球迷就有此举动。有些美国人坚持，那是从运动以外的领域传入的，就是二十世纪六十年代的嬉皮集会和摇滚演唱会。有些学者认为，它始于天性外放的南美球迷，北美人接触足球时跟着传入。1994年世界杯足球赛在加州帕洛阿尔托市（Palo Alto）举办，据报道，巴西球迷跟着球队来到美国，热情的举动像在参加嘉年华：

那是个派对。一群巴西人从国王大道（El Camino Real）走向运动场，乐队吹奏着《巴西》，他们也跳起舞来。无数的巴西国旗插在车子上飞舞，有的球迷把它当成披风，有的人则是把它围在腰上。球迷把自己的脸画成巴西国旗，蓝鼻子象征蓝天，周围则是国旗中央的南十字星。[22]

不管脸部彩绘是哪里开始的习俗，电视媒体很快地把这股风潮传播了出去。从1980年的超级碗开始，美国就有媒体报道球迷的脸部彩绘，到了二十世纪九十年代中期，这股风潮太受欢迎，美国的生意人纷纷要利用它来捞一笔。1996年，美国球迷是使用迈克尔笔、油漆来表达他们的忠诚。现在至少有六个人体彩绘从业者（想必有更多），这些公司的发言人在2000年接受访问时，表示这门生意“出乎意料地成功”[23]、“商机无限”。[24]类似的产业在韩国也发迹，“世界杯风潮使脸部彩绘再次兴起。比赛当天，明洞商场里大排长龙，脸部彩绘店生意兴隆”。[25]

此外，运动赛事里如果看不到球迷唱歌打拍子，就说不上是派对。早期的球迷反复唱诵同一句歌词嘲笑对手，例如美国球迷常唱的“呐呐呐呐，嘿嘿嘿，再见”（Nah nah nah nah,hey hey hey,go-od-bye.）。只要有扮装、脸部彩绘的场合，自然就会有精心创作的歌曲从另一层球迷口中唱出来，足球场上尤其盛行。《华盛顿邮报》1994年评论道：“传统上，足球歌曲都是诞生于便宜的座位区……在联盟俱乐部的运动场，劳动阶级的球迷通常只能站着看球，顺便创作一些嘲讽对手的小曲。”[26]少数学者研究过球迷的非暴力行为。其中一篇指出，二十世纪六十年代德国的球赛“难以想象”，现场非常安静，只会用传统的嘉年华歌曲庆祝胜利：“多棒的一天，今天是多棒的一天。”到了二十世纪九十年代中期，德国球迷用自己的方式创作了三十至五十首歌，当中有摇滚乐元素与大家熟悉的足球口号，例如用宠物店男孩的歌曲哼唱传统的“欧垒”（Olé）。[27]