第四章　世祖(一)（第4/10页）

言过乐游苑，进及长杨街。

张宴奏丝桐，新月穿宫槐。

携手忽太息，乐极生微哀。

"千秋终寂寞，此日谁追陪?"

"陛下寿万年，妾命如尘埃。

愿共南山椁，长奉西宫杯。"

按："上林"指南苑，"小队"句指方位明甚。"果马"一典最好，说明了许多事实。"果马"者，可于果树下乘骑的小马，自然是为端敬所预备。可以想象得到，端敬娇小纤弱，而且不会骑马，故骑果马，虽倾跌无大碍；从而又可以证明端敬来自江南。倘真为鄂硕亲女，从龙入关，如何不能骑马?若废后则蒙古人，从小习于怒马，但"从猎陈仓"偏以"怯马蹄"为言，而"玉鞍扶上却东西"，偏与御马背道而驰，其为妒端敬而赌气，情事显然。

"乐游原"与"上林"为两地，自指西苑而言，下句"西宫杯"虽用王昌龄《长信秋词》"火照西宫知夜饮"典，与"新月"句相应，但只点出"西"字。西苑在明武宗时曾开内操，又有"平台"(即"紫光阁")为召见武臣之地，固可视作"长杨街"。

此言南苑猎罢驾至西苑，张乐夜宴，由"新月"、"白露"知其时为八月初。手头无《顺治实录》，不能细考。

"太息"者世祖，生前之乐至矣尽矣，但愁身后寂寞。于是端敬由"谁追陪"而自陈"愿共南山椁，长奉西宫杯"。生生死死相共，较之"在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝"更见情深。

于此可证《古意》第五首，"南山仍锢慎夫人"，确指端敬祔葬。

按：其时世祖年不满二十，已虑及身后，自为不祥之语，故有最后一段：

披香淖博士，侧听私惊猜。

今日乐方乐，斯语胡为哉?

待诏东方生，执戟前诙谐。

熏炉拂黻帐，白露穹苍苔。

君王慎玉体，对酒毋伤怀。

"披香"典出《飞燕外传》："宣帝时披香(殿)博士淖方成，白发教授宫中，号淖夫人。"按：世祖亲政后，征博学翰林如方玄成等侍从，极其亲密，称方玄成别号楼冈而不名；此处"淖博士"、"东方生"皆有其人。

由"伤怀"领起第二章，写端敬之死，及世祖逾情逾礼：

伤怀惊凉风，深宫鸣蟋蟀。

严霜被复树，芙蓉雕素质。

可怜千里草，萎落无颜色。

端敬殁于八月十七日，首四句写时写景亦写情。"千里草"切董字，与"双成"遥相呼应。

孔雀蒲桃锦，亲自红女织。

殊方初云献，知破万家室。

瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺。

割之施精蓝，千佛庄严饰。

持来付一炬，泉路谁能识?

"孔雀蒲桃"为"锦"的花样，是最名贵的纺织品；"红"读如工，红女即女工，破万家而织一锦，名贵可知。"瑟瑟"以下四句，言凡此珍饰，本当供佛，而"持来付一炬"，为满洲丧俗，衣饰服御焚之以供冥中之用，称为"丢纸"，并有"大丢纸"、"小丢纸"诸名目。紧接"泉路谁能识"，深慨于暴殄天物。

红颜尚焦土，百万无容惜。

小臣助长号，赐衣或一袭。

只愁许史辈，急泪难时得。

此一段纯为刺笔。"助泣"而哭临，例赐素衣一袭。"许史"典出《汉书·盖宽饶传》注："许伯，宣帝皇后之父；史高，宣帝外家也。"自是指鄂硕、罗什家人。我以为此一句亦有言外之意，倘端敬果为亲生之女，何得无泪?急泪难得，不妨视作端敬与鄂硕无血统关系的暗示。

从官进哀诔，黄纸抄名入。