第五百二十九章 碎叶之变（第2/3页）

他越是如此，杨守文就越是警惕……他不过一个诵经的僧人，何至于被如此厚待？这也说明，薄露家的那个红忽鲁奴儿绝对是对他产生了怀疑，所以要更加小心。

至于阿芒……

杨守文倒是没有放在心上。

他被坎高拉扯着从侧门进入，而车队中，一个男子看到了他的背影，不由得一怔。

“吉达，你怎么了？”

在他身边的女子，轻轻比划手势。

吉达也随之比划道：刚才看到了一个人，有点眼熟。

是熟人吗？

不是，估计只是像而已……他如今应该是在洛阳，怎可能来到这里？我可能看错了。

嗯，那小心点，咱们该进去了！

两人一边走一边比划着，很快随车队自大门进入。

不过，当吉达走进大门的时候，还是忍不住朝侧门方向看了一眼。

我真的是看错了吗？

他想了想，又旋即笑着摇摇头。

不可能的……二弟而今应该是在洛阳才对，怎可能会来到这碎叶城呢？

……

唐代的增福增寿经，又名报父母恩咒。

这是孩子在父母寿辰时诵读的经文，据说诵读七七四十九遍，可为父母祈福增寿。

相传，鸠摩罗什东渡传法时，途径西域某个城镇。

时逢当地一位老人做寿，老人的儿子拦下了鸠摩罗什，并赠送千金，祈求鸠摩罗什为老人祈福。

于是，鸠摩罗什便在老人的寿宴上诵经一篇。

老人后来活到了百岁高龄，被当地人传颂。有人就问那位儿子，你老爹为什么能如此长寿？那位儿子就说，当年有位法师曾传我佛咒，每日为老爹诵读祈福。

于是，这篇佛咒，也就流传开来，逐渐成为了寿宴上不可或缺的仪式。

有钱的人家，会请来高僧加持。

没钱的人家，则会把子女聚在一起，为老人祈福。

薄露身为碎叶城的元老，阿悉吉家族如今更是碎叶城最大的家族，这场面自然不会小了。

南无密栗多，哆婆曳，娑诃①。

杨守文虽然是个假和尚，确是注定要成为神秀和尚弟子的人。

他熟读《楞伽经》，同时对于佛教的一些科仪斋醮也多少有一些了解。特别是这次要以游方僧人的身份前来西域，这增福增寿经，报父母恩咒更需要牢记心中。

身为东土来的僧人，他虽然年轻，却地位超然。

加之鲁奴儿有心考验，所以特意把他安排在最前面，就是想要考验一下杨守文的水平。

如果他连这增福增寿经都不会念，那绝对是有问题。

一篇增福增寿经诵读完毕之后，杨守文随众僧人准备起身。

红忽鲁奴儿突然道：“召机长老，我听说东土佛道昌盛。长老孤身西行求法，想必也是佛法精深。我想请长老再为我父诵经一篇，权作我这个外孙女为他祈福，不知可否？”

这娘们的花招可真多啊！

杨守文知道，鲁奴儿对他仍怀有深深的戒心。

好在，这次西行他着实做了一番准备。听鲁奴儿说完，他微微一笑，双手合十道：“女施主有此孝心，佛祖定会保佑。”

说完，他又盘膝坐下，手中拿起木鱼槌，铛的敲击磬钟。

扮高僧，可真不是一件容易的事情。

幸好出发之前，上官婉儿曾对他进行了一次培训，才让他多少有了一些把握。

“愿此报恩经功德，普及父母与一切。

四生六道与含灵，皆共同登圣觉岸。”

杨守文宏声颂道，身后众僧人闻听，不由得面色一肃，宏声道：“南无密栗多，哆婆曳，娑诃。”

本来，这些被阿芒请来的本地僧人，对于杨守文坐在第一排本不甚服气。

但随着杨守文这一首佛诗诵出，僧人们也顿时庄重起来。

红忽鲁奴儿跪在一旁，在她身边，还跪着一个青年。