求阙斋读书录卷十（第2/12页）

《谢送碾赐壑源拣芽》。

熙宁末，神庙有旨下建州，制密云龙建州茶，以北苑壑源为上，沙溪为下。第一春，谓元丰元年。睿思，盖神宗便殿也。桥山，谓作神宗裕陵也。右丞，谓李清臣邦直。校书郎，山谷以元丰八年召为校书郎也。春风，谓茶。

《以小龙团及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》。

佳人，谓无咎。棋局，谓团茶下隐隐有此文，盖篾痕也。鸡苏、胡麻、俗人煮茶，多以此二物杂之。晋有羌人姚馥，但言渴于酒，群辈呼为渴羌。

《送谢公定作竞陵主簿》。

谢公，谓师厚。公定盖其子也。竟陵与襄阳皆在汉水之滨。“四海”句，以习凿齿比公定才行之高。“拄笏”句，以王徽之比公定襟怀之雅。

《僧景宗相访寄法王航禅师》。

首二句，山谷自叙近状。三四句，指智航。“一丝”句，谓智航无挂无碍，脱离世网。“万古”句，慨世人为物所牵，如蚁之旋磨。末二句，谓智航能以法力致雨，熟其田园，不须令小僧景宗乞化也。

《次韵子瞻咏好头赤图》：“精神权奇汗沟赤。”

《铜马相法》曰：“汗沟欲深长。”

《观伯时画马》。

元祐三年春，东坡知贡举，山谷与李伯时皆为其属，故试院中作数诗。仪銮司掌奉供帐之事，翰林司掌供御酒茗汤果及内外筵设。太极老君与傅先生木钻，使穿一石槃厚五寸许，积四十七年而石穿，遂得神丹。

《记梦》。

《洪驹父诗话》谓，山谷见一贵宗室携妓女游某寺，此篇记其事也。僧惠洪《冷斋夜话》谓，山谷昼卧酺池寺，梦与一道士游蓬莱，觉而作此诗。二说未知孰是？

《次韵子瞻送李豸》。

豸字方叔，东坡知贡举，而豸不第，有诗送之，“巨浸”二句，言其所成者大。“风蝉”二句，劝其不求速化。

《次韵子瞻寄眉山王宣义》。

王淮奇，字度源，蜀之青神人，东坡叔丈人也。东坡有《王丈求红带》诗。“林间醉著人伐木”：闻伐木喧噪之声，犹以为追呼也。

《听宋宗儒摘阮歌》。

翰林尚书，当是宋景文公。耆域，天竺高僧也。尝以净水一杯、杨柳一枝，起滕永文之病。

《答黄冕仲索煎双井并简扬休》。

王戎封安丰侯，善发谈端。此引以比扬休。“秋月澄江”，言诗之清绝如此。“夜堂”句，不知何指。

《再答冕仲》。

“春溪蒲稗没凫翁”：《急就篇》颜注曰：“翁凫，颈毛也。”“他日过饭随家风”：《汉书·鲍宣传》：“俱过宣一饭去。”“走谒邻翁称子本”：称子本，谓称贷于邻家以治具。韩文：“子本相侔。”

《戏答陈元舆》。

元祐二年八月，陈轩为主客郎中。轩，字元舆，陈汀州亦犹称郑冠氏、孙阳翟之类。任注云：“东门拜书，当是拜诰于东上閤门。”小人，山谷自谓也。“迎笑”句，谓少妇也。“夜窗”句，谓寒宵也。“秋衣”句，谓侍妾薰衣也。谓元舆虽甘枯淡，恐有少妇寒宵薰衣，意根复动耳。

《再答元舆》。

牛铎，山谷自比。黄钟，以比元舆也。邂逅，谓不期而得之。补衮，谓名位也，谓名位仓卒可得，不如不忘其本也。

《演雅》。

“稺蜂趋衙供蜜课”：唐《食货志》有课户，今犹以赋税为国课。此谓蜂以酿蜜为课也。“黄口只知食饭颗”：黄口，小雀也。

《戏答赵伯充劝莫学书及为席子泽解嘲》。

“平生”二句，言不好饮。“我醉”二句，言不好色。崔，谓崔瑗。杜，谓杜度。长沙僧，怀素也，自言得草书三昧。任注：“席君盖京师医者，与山谷寓舍相邻，山谷书帖中所谓席三，即其人也。杭州永明寺智觉禅师延寿著《宗镜录》一百卷。