第667章 借端（第2/6页）

这些老秀才好了，为了卖弄他们的本事，开始上《尚书》，曰若稽古帝尧，日放勋，钦、明、文、思、安定，允恭克让，光被四表，格于上下。几十句话念出后，那一群小孩子将眼睛瞪得老大，就象听天书一样。

这个依姑娘隐隐感到石坚身上有一种威压，可也感到了石坚身上流露出来的那个儒雅之气。她嚅嚅不知道怎么回答。没有办法，自己老父亲考了几十年，连一个秀才都没有考中。最后朝廷圣旨之下，老父亲带着母亲，还有弟弟一起来到了南方。现在母亲不适应这里炎热的天气，生了病，父亲去世了。她接过父亲的工作，目标是为了养家糊口。她知道怎样教孩子？

石坚温和地说道：“麻烦姑娘帮我拿一支笔来。”

他是想到中国古时候三本启蒙读物，《千字文》与《三字经》、《百家姓》。《百家姓》四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位，其余不以人口实际数量计算，而纯是以念读顺口排列的。因此读起来朗朗上口，易学好记。《千字文》是粱武帝命令周兴嗣编撰的，这本书影响也很大，旧有打油诗云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，这里的玄黄就是指《千字文》中第一句话，天地玄黄，宇宙洪荒。

但《三字经》的作者来历争议很大，有人说是宋末，有人说是明朝。有一点，反正最早的争议时间离现在也有两百年，没有出来。以后也未必会出来了。

所以为了孩子的教育事业，石坚再次无耻了一回。

小姑娘拿来了纸笔。石坚写道：人之初，性本善。性相近，习相远……勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

一共一千七百多字。石坚写完后，申义彬眼睛放光。虽然说是二百五读书人，可这点内容还是一看就明白的。这篇文章不但讲述了许多史上的事情，还教导怎样做人向善。比《千字文》少了许多玄谈，多了一份脚踏实地感觉，而且更容易看懂。

石坚实际对其中宣扬的一些愚忠愚孝内容很是反感。但相对来说《三字经》比《千字文》更浅显易懂，也容易被小孩子接受，因此三文一出，千文立退，成为国家古代影响最大的启蒙读物。

申义彬过了好半天才说道：“石先生，功莫大矣。”

这本书传出后，将对宋朝教育事业产生多大意义，申义彬就是扳着手指头也能算出来。

可怜这个小姑娘还不知道，她过了半天才说道：“多谢这位先生了，我明天就教孩子这本书。”

想了想，又说道：“先生这字写得真好看。”

申义彬听了苦笑，岂只是好看，如果你将这几张纸卖出去，石坚亲笔写的字，再加上他亲手著的新书，如果你一家不求奢侈的生活，这一辈子衣食算是无忧了。但不能说。

石坚一看天色不早，于是从怀里掏出一锭银子，足有十几两重，说道：“这位姑娘，你们前来南荒，着实不易。在下家境富足，这点银两是在下的一点心意。”

别看小姑娘长得花儿一样，可石坚眼睛尖，一眼看出来这个小姑娘荆布素裙，可裙子都脱色了，不知穿了多少年。看来家里面情况不太好。

小姑娘不肯收，可心里面很想很想。自己弟弟还小，母亲生病，看病得花钱。

石坚这点表情怎能看不出来，笑了笑就离开了。但临走时向这个船家女手勾了勾，这是学着她刚才的手势的。

这个船家女自然乐意。本来在船上看这个俏郎君映像就不错，现在出手豪气，最关健还写得一手好字。究竟好与不好，实际上人之初不认识她，她也不认识人之初。她自己也得了人家的好处。