第七章 金戈铁马气吞万里如虎一代圣主柴荣的英雄事迹（第25/28页）

做为宋朝臣子的司马光，也对柴荣厚加褒赞，并拿唐庄宗李存勖和柴荣做比较：“庄宗以弱晋胜强梁，既得之，曾不数年，外内离叛，置身无所。诚由知用兵之术，不知为天下之道故也。世宗以信令御群臣，以正义责诸国。江南未服，则亲犯矢石，期于必克，既服，则爱之如子，推诚尽言，为之远虑。其宏规大度，岂得与庄宗同日语哉！《书》曰：“无偏无党，王道荡荡。”又曰：“大邦畏其力，小邦怀其德。”世宗近之矣！”

王夫之叹道：“世宗自将以伐契丹，其志乃大白于天下。而中国之威，因以大振，其有疾而竟不克者天也，其略则实足以天下而绍汉、唐者也。天假之年，中原其底定乎！”

现在有些朋友认为柴荣病死的那一天（公元 959年）六月十九日是中国历史一个重大转折点，如果柴荣不死，以他的能力、魄力、魅力，十余年间肯定可以至少统一中国大部，十六州也可以收回来，在这个基础建立起来的大周帝国将不会上演两宋积贫积弱、最终被北方强悍的游牧民族政权消灭的历史惨剧。这个观点，姜狼也基本认同，若上天真能如柴荣所愿“十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”，中国历史将是另外一个样子，也许中国历史上将出现一个名词： “显德盛世”。

象柴荣这样的人物，实在太罕见了，有时不仅为柴荣感到可惜，也为历史感到可惜，但也只能可惜一下，历史永远改变不了。

记得蔡东藩先生有诗赞柴荣：

南征北讨不辞劳，

战血何妨洒御袍！

五代史中争一席，

郭家养子本英豪。

柴荣，英雄也！

十二

柴荣死后，范质等人在灵前拥立梁王柴宗训即位，依然以明年为显德七年，以示对大行皇帝的崇敬。同时大封文武，范质、王溥、魏仁浦依然做宰相，柴宗训的表叔李重进为淮南节度使，韩通遥领郓州节度使，赵匡胤为校检太尉、宋州（这也是宋国号的来历）节度使。

到了八月，群臣上谥，尊大行皇帝为睿武孝文皇帝，庙号世宗。等于山陵竣工后，将柴荣遗柩奉往庆陵（在今河南省新郑市郭店镇陵上村）安葬。

柴荣的死讯很快就传遍了大江南北，无论是契丹的耶律璟，还是北汉的刘承钧、后蜀的孟昶，或者是“江南国主”李璟，都长长的出了口气：柴荣这个煞星终于死了，他要是再多活十年，弟兄们都得喝西北风去。

做为柴荣的敌人，他们自然很高兴看到柴荣的死去。但做为柴荣的手下，也有一些人暗自高兴。柴荣活着的时候，谁也不敢多想什么，柴荣那样的块头，谁敢惹？现在他不在了，柴宗训七岁的小娃娃懂得什么。如果不趁柴宗训懵懂无知早早下手，等到他成年之后，黄花菜都凉了。

在这群暗自高兴的人中，就有宋州节度使赵匡胤。

到了显德七年（公元 960年）的正月，正当周朝上下喜迎新春的时候，突然接到镇（今河北石家庄）、定州（今河北定县）方面传来的加急军报：契丹军勾结北汉刘承钧出井径口大举南犯，边疆告急！

虽然《宋史太祖纪》和《旧五代史周恭帝纪》都说契丹军联合北汉入侵，但做战争发起的一方，《辽史穆宗本纪》上却根本找不到契丹军南下的丝毫记载：“应历十年（公元 960年）春正月，周殿前都点检赵匡胤废周自立，建国号宋。”

而此时守镇州的是周成德军节度使郭崇、守定州的是周义武军节度使孙行友，《宋史郭崇传》、《宋史孙行友传》均没有提到契丹入境的消息。《新五代史周恭帝纪》、《新五代史东汉（即北汉）世家》同样没有提到北汉军和契丹军南下的记载。

镇、定地处契丹和北汉的结合处，战略地位极为重要，是五代时期河北第一等军事重镇。即使契丹军和北汉军没有走镇、定，而是改走其他路线，那么为什么入侵消息要从镇、定传来？