第十一章 后汉乱亡(第17/23页)

(11)璋是时所患者,实在蜀中诸将,而无端而召先主,将为群下所疑,故以讨张鲁为名;抑张鲁既下,即以汉中处备,既不虑益州之域,莫能两大,又可相为辅车,以慑蜀中诸将,在璋未尝不自谓得计,而惜乎上下乖离,欲用人而反为人所用也。赵韪巴西人,弃官随焉入蜀。张鲁虽丰人,然三世客蜀,已同土著矣。庞羲初为璋亲信,《志》云:后与璋情好携隙,盖亦与土著合。故张松忧其民攻于内。先主入蜀,谏者黄权阆中人,王累广汉人,皆土著。赞之者惟张松蜀郡人,见《先主传》。法正郿人,璋初所遣致敬于曹公者阴溥,则河内人也。先主之围成都也,《志》云:城中尚有精兵三万人,谷帛支二年,吏民咸欲死战,璋言父子在州二十余年,无恩德以加百姓,攻战三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安?遂开城出降。夫诚恤百姓,何不早为备下,乃为三年之战乎?盖亦度上下乖离,无与同心守御者耳。用客兵已不易,况益之以本兵之乖离乎?据其地而不能和其民者,可以鉴矣。

赤壁战后,先主表刘琦为荆州刺史。琦病死,群下推先主为荆州牧,治公安。权稍畏之,进妹固好。先主至京见权。京城,今江苏镇江县。周瑜上疏曰:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。愚谓大计,宜徙备置吴,盛为筑宫室,多其美女、玩好,以娱其耳目;分此二人,各置一方,使如瑜者,得挟以攻战;大事可定也。今猥割土地,以资业之;聚此三人,俱在疆场;恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”权以曹公在北方,当广揽英雄;又恐备难卒制,故不纳。瑜乃诣京见权,乞“与奋威孙静子瑜,为奋威将军。静,坚弟。俱进取蜀。得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援,瑜还,与将军据襄阳以蹙操,北方可图也”。权许之。瑜还江陵为行装,道病卒。以鲁肃代瑜领兵。《肃传》云:备诣京见权,求都督荆州,惟肃劝权借之,共拒曹公。《吕范传》云:刘备诣京见权,范密请留备。《肃传注》引《汉晋春秋》曰:吕范劝留备。肃曰:“不可。将军虽神武命世,然曹公威力实重,初临荆州,恩信未洽,宜以借备,使抚安之,多操之敌,而自为树党,计之上也。”权即从之。盖是时权之力,实未足以控制上流,故其计如此。《吕蒙传》谓权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙,谓“肃劝吾借玄德地,是其一短”,乃事后之辞,当时情势,固未必尔也。曹公待关羽不为不厚,而羽卒奔先主于袁军,羁备于吴,分置羽、飞,挟以攻战,安能得其死力?且难保无他变。瑜之此计,虽雄而未免冒险,宜乎孙权不之许。然权之力虽未足以下备,备是时,亦必不敢显与权敌,置备而先取益州,益州既下,则长江全入于吴,备虽雄,亦无能为矣,此瑜之计所以为雄,惜乎瑜死而莫之能行也。《先主传》云:权遣使云欲共取蜀。或以为宜报听许,吴终不能越荆有蜀,蜀地可为己有。荆州主簿殷观进曰:“若为吴先驱,进未能克蜀,退为吴所乘,即事去矣。今但可然赞其伐蜀,而自说新据诸郡,未可与动,吴必不敢越我而独取蜀。如此,进退之计,可以收吴、蜀之利。”先主从之,权果辍计。盖周瑜既死,无能奋身独取蜀者,故又欲藉先主为前驱,成则可以有蜀,不成亦可以借此以弊先主也。其计未尝不狡。然先主更事多矣,岂能入其彀中哉?固不若周瑜之所为,一决之于实力也。《鲁肃传》云:周瑜、甘宁并劝权取蜀,权以咨备。备内欲自规,乃伪报曰:备与璋托为宗室,冀冯英灵,以匡汉朝。今璋得罪左右,备独竦惧,非所敢闻,愿加宽贷。若不获请,备当放发,归于山林。此即所谓然赞权伐蜀而自说未可动者,特其措辞少异耳。