第十一章 西疆烽火（第12/13页）

六世活佛被废之后，他在艰苦的环境之中，仍然坚持书写情诗，以这种方式传法。不久，康熙派了人来，将他押送京城，途经哲蚌寺的时候，寺中僧人突然冲了出来，抢了六世活佛，关闭了寺门，以此表示抗争。

拉藏汗闻知大怒，就派兵包围了哲蚌寺，强迫寺僧交出六世活佛。寺僧断然拒绝，并准备以武力相对抗，誓死保护六世活佛。

眼看流血事件就要发生，六世活佛于心不忍，就主动走了出来，平息了这场一触即发的战争。

关于这件事，大雪山人民中流传着一个美丽的传说：说是哲蚌寺的僧侣们，为了保护六世活佛，不屈不挠地大战拉藏汗。双方血战了三天三夜，直杀得天昏地暗、血流成河……这段说法肯定是很刺激，但与正史略微有点差异，所以不好太过于演绎发挥。

此后，六世活佛从北路进京，抵达青海的贡噶诺尔时，圆寂。

时年25岁。

14.卖女孩的小火柴

康熙之所以成为康熙，那是因为他不是安徒生。

但如果他不是康熙的话，那么他一定会是中国的安徒生，一定会写一部中国的童话——《卖火柴的小女孩》。

如前所述，康熙的人生实际上是很不幸的。幼年因为患上天花，遭到遗弃。如果不是他奶奶的贴身丫鬟苏茉儿——后称苏麻拉姑的救了他，这倒霉孩子早就一命呜呼了。又或者，顺治再多活几年，再多生几个皇子，皇帝之位，也未必能够轮到康熙。

丹麦童话王子安徒生，和康熙的际遇无二，也是莫名其妙、阴差阳错地被人从宫廷里扔了出来。但是安徒生从此流落民间，再也未得机会回到宫廷，所以他怒而作《卖火柴的小女孩》，以表达他内心的绝望与愤懑。

但是康熙回到了宫廷，所以他写的不是《卖火柴的小女孩》，而是《卖女孩的小火柴》!

安徒生只能在他的主观世界中寻找绝望。

而康熙却是按照他的主观愿望，重新厘定这个世界。

所以康熙能够成为一代大帝——那只是因为他一直在跟自己想象中的敌人搏斗。

在山东充州，有一个叫李方远的人，此人是大清退休老干部，曾出任过清朝饶阳县县官，称得上政治正确了。他在二十五年前，曾经邂逅了一个名叫张用观的老书生，此人丰姿秀美、才学过人，职业是四处打工的教书先生。

到了康熙四十五年，张用砚到李方远的门上来，想谋求一个私塾教师的职业糊口。李方远热烈欢迎，从此就将张用观留在了家中。

眨眼工夫两年过去了，这一年张用观老先生已经七十有五了，瞧这意思，退休老干部李方远迟早要给张老师送终了。

话说有一天，李方远正和张老师小饮言欢，突然之间门外冲进来一群如狼似虎的衙役，不由分说，上前揪住俩老头的花白胡子，一抬一压，只听俩老头同声惨叫，已经被按倒在地。

门外，不紧不慢地走进来一个钦差，踩着俩老头的胡子，对他们宣布了米兰达宣言：你们没权保持沉默，不管你说了什么还是没说什么，你们都有罪!

带走!

直到廷讯之时，倒霉的大清退休老干部李方远才知道自己家中的张老头，赫赫然正是天下最有名的朱三太子——朱慈焕。

朝廷钦差、两江总督等多名高官参加了这次审讯工作：朱慈焕，你为什么要造反?

朱慧焕老泪纵横：天大的冤枉啊!我都75岁了，要造反，什么时候不能造反?吴三桂闹事的时候我不造反，都这把子年纪了，还造个什么反啊?

审讯结束，众官员便给康熙写奏章：启奏陛下，朱慈焕已经七十有五，牙齿掉光光，耳聋眼又花，没有谋反之事。

猜猜康熙是怎么批复的?

虽无谋反之事，未尝无谋反之心，满门处斩!