第十章、为彼等耳（第2/3页）

“臣前亦为魏之中书，由与魏王份属姻亲，受其厚恩，乃不得不勉力为之，以竭尽忠悃者也。况魏小而汉大，臣河鲤耳，能跳荡浊波之上，而不敢遨游汪洋之间。汪洋间自有喷鬣修鲸，陛下可善访之，必能有所裨益，恢弘德业……”前半句是实话，说我跟曹操是姻亲关系，所以才去做了魏国的中书令，我跟陛下您又有啥关系了？没必要辛苦操劳，去干自己并不完全胜任的工作啊；后半句是虚的，说魏小汉大，我能做魏国的中书令，未必就一定能做汉朝的尚书令啊，您还是另请高明吧。

写先中间，再一头一尾添上好多句空泛的谦逊之辞，然后封起来，交给辛毗，请他诏书也不必要宣读了，就此返回许都去吧。辛毗倒也并不在意——从来三公九卿的任命，所召者自重身份，三辞三让那也是很正常的事情——只是低声提醒是勋：“料吾之后，更有来者。”朝廷还会再派人来征召的。是勋微笑不语，心说真要是曹操还想让我当这个尚书令，我接受就是了，有何难哉。

终究这回上辞表，并非简单地遵从士林惯例，主要在于试探一下曹操在得知他收留孔氏二子以后，态度是不是有所改变。

他这番心思，关靖、周不疑自然是心知肚明的。某次周不疑就来请问：“魏之代汉，大势已成，先生于其间谋划、折冲之功，史必不讳。如此，何不真隐林泉，注经以为万世师表，而仍孜孜于禄位者，所为何也？”你想辅佐曹操统一天下，开创新朝，眼瞧着胜利就在眼前了，大势所趋，应该不会再起什么波折，那你也大可以功成身退啊，如今仍然执著于官职禄位，究竟是为了什么呢？能不能跟我讲讲？

是勋捻须而笑，随即手指庭中：“为彼等耳。”

从前在许都和安邑的时候，是勋习惯于枯坐书斋，轻易不往庭院跑，而最近几个月里，他却越来越多地搬把椅子当庭而坐。庭院中熙熙攘攘的，奴婢们往来洒扫、搬运什物，一开始见到主人出来，往往躬身而退，结果是勋告诉他们，该忙什么还忙什么，我只是出来透透气，清醒一下头脑罢了，并没有监督你们工作的意思——真要督工，也轮不到我一家之主来做。

逐渐的，奴婢们也都习惯了，遇见是勋只是远远地躬身行礼，然后继续手上的工作。

之所以惯常跑庭院里来透风，因为是勋需要利用清新的空气来解头脑困乏，对自己的过往做一反思，也对日后的人生历程再做规划。自从出仕曹操以来，他马不停蹄，四处游说，或者身居中枢，构划方略，总是被形势逼着忙碌，没有足够的时间沉下心来思索。一方面，终究年岁到了，他不再是二十郎当岁的毛头小子，搁后世三十来岁、四十出头，事业才刚起步也未可知，此世却已达到人生的巅峰中段，而立且将不惑了，心思乃更细密，习惯谋定后动；另方面，也是难得一段闲暇，跳出局外，可以更客观、清晰地看清时势，也看清楚自己。

所以这回周不疑询问的时候，是勋就正端坐庭院之中，身旁摆一高几，沏了一壶浓茶——有时候他真觉得这隐居跟老耄应该划等号吧，怎么一旦归隐，自己就习惯喝茶晒太阳，真跟个耄耋老朽似的呢？

汉代尚无饮茶习惯，人们日常的饮料主要是白开水，是勋穿来此世虽已很久，仍然觉得——“口里都要淡出鸟来”。于是遣人到处寻访茶树，因为虽说神农发现茶树的传说太也无稽，但理论上起码汉人是已经知道有茶这种植物了，只是不以为饮，只以入药而已。可是他一开始在思路上走进了误区，光想着去扬州山谷间寻茶了，尤其伐灭东吴之后，更命留赞于钱塘、余暨间留意——黄山毛峰所在尚僻，西湖龙井总能够找得着吧？