如仅就此两中译本而言，《房内考》的价值要超过《秘戏图考》。首先，在《房内考》全译本已经出版的情况下，再出现在这个《秘戏图考》中译本意义不大——该译本已删去全部《花营锦阵》和其他所有真正的春宫图，以及所有的色情小说选段。那篇专论现在成了主体，而这篇专论中的几乎所有主要论点和内容在《房内考》中都有，且有更多的发挥和展开。再说高氏当初欲令“两考”相互补充，就在于《秘戏图考》中有春宫图和原始文献，今既删去，就无从互补了。其次，在编校质量上，《秘戏图考》中译本也有欠缺。比如对所引古籍的句读标点，高氏手抄原版也有几处小误，但中译本有时却将高氏原不误者改误；(69)又如多处出现因形近而误之错字，等等。
鸣谢
特别感谢台湾黄一农、许进发两先生惠然帮助提供珍贵资料。
原载《中国文化》第11期，北京—香港—台北（1995）
注释
(1) 高氏1910年生于荷兰，3—12岁随其父（任军医）生活于印度尼西亚，种下热爱东方文明之根芽。中学时自习汉语，1934年入莱顿（Leiden）大学攻法律，但醉心于东方学，修习汉语、日语及其他一些亚洲语言文字。1935年获博士学位。此后奉派至日本任外交官。高氏四处搜求中国图书字画、古玩乐器，并成珠宝鉴赏家；通书法及古乐，能奏古琴，作格律诗。1942—1945年间在华任外交官，与郭沫若、于右任、徐悲鸿等文化名流交往。高氏渴慕中国传统士大夫的生活方式，自起汉名高罗佩，字忘笑，号芝台，名其寓所曰“犹存斋”、“吟月庵”；并于1943年娶中国大家闺秀水世芳为妻。1949年又回日本任职。此外还曾于华盛顿、新德里、贝鲁特、吉隆坡等处任外交官。1965年出任驻日大使，1967年病逝于荷兰。(2) Erotic Colour Prints of the Ming Period, with an Essay on Chinese Sex Life from the Han to the Ch'ing Dynasty, B. C. 226-A. D. 1644. Privately published in fifty copies，Tokyo，1951。《秘戏图考》为高氏自题之中文书名。中译本：《秘戏图考》，广州：广东人民出版社，1992。(3) Sexual Life in Ancient China，a Preliminary Survey of Chinese Sex and Society from Ca. 1500 B. C. till 1644 A. D. . Leiden: E. J. Brill, 1961, 1974。《中国古代房内考》为高氏自题之中文书名。中译本：《中国古代房内考》，李零等译，上海：上海人民出版社，1990（内部读物）；更正式的版本：商务印书馆，2007。(4) 高氏十六种出版物一览如下：1、《广延天女，迦梨陀娑之梦》（Urvasi, a Dream of Kalicasa，梵文英译），海牙，1932。2、《马头明王诸说源流考》(Hayagriva, the Mantrayanic Aspect of Horse-cult in China and Japan, with an Introduction on Horse-cult in India and Tibet）；莱顿，1935。此即高氏之博士论文。3、《米芾论砚》（米芾《砚史》之英译及注释），北平，1938。4、《中国琴道》（The Lore of the Chinese Lute），东京，1940。5、《嵇康及其〈琴赋〉》（Hsi K'ang and His Poetical Essay on the Lute）；东京，1941。6、《首魁编》（中文日译），东京，1941。7、《东皋禅师集刊》，重庆，1944。8、《狄公案》（Dee Goong An）；东京，1949。9、《春梦琐言》（Tale of a Spring Dream），东京，1950．明代色情小说，高氏据其在日本所搜集之抄本印行。10、《秘戏图考》。11、《中日梵文研究史论》（Siddham, an Essay on the history of Sanskrit Studies in China and Japan），那格浦尔（Nagpur，印度），1956。12、《棠阴比率》（英译及注释），莱顿，1956。